VIVE LA RÉVOLUTION

Marc Bloch réfugié en Auvergne (vidéo 3'33)

anonyme — 2026-06-23T20:33:48Z

Enregistré sur France 3 Auvergne le 23 juin 2026 vers 12h40

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Les Israéliens n'ont rien à cacher, la preuve : Ils tuent tous les journalistes !

anonyme — 2026-06-22T16:00:12Z

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22 juin 2026

Assawra

Des amis d'Ahmed Wishah, journaliste vidéo d'Al Jazeera tué la veille lors d'une frappe israélienne, portent son corps à l'hôpital des Martyrs d'Al-Aqsa, à Deir el-Balah, dans le centre de la bande de Gaza, lors de ses funérailles, le 21 juin 2026. / Eyad Baba / AFP

La chaîne d'information Al Jazeera, basée au Qatar, a annoncé samedi 20 juin 2026 qu'un de ses journalistes, Ahmed Wishah, avait été tué par bombardement israélien dans la bande de Gaza, dénonçant « la poursuite des crimes » israéliens contre son personnel dans le territoire palestinien.

L'armée israélienne continue de massacrer les journalistes couvrant ses guerres. Ahmed Wishah, journaliste pour la chaîne Al Jazeera a été tué par bombardement israélien dans la bande de Gaza, samedi 20 juin. L'armée israélienne a confirmé avoir frappé ce journaliste mais certifié – comme à son habitude et sans fournir de preuves — qu'il s'agissait d'un « terroriste du Hamas ».

« Le caméraman de la chaîne Al-Jazeera Live, notre collègue Ahmed Wishah, ainsi que deux autres personnes, ont trouvé la mort dans une frappe israélienne visant une maison au centre de la bande de Gaza », a affirmé Al Jazeera sur son site internet. Le bombardement a été mené par un drone dans le camp de réfugiés de Bureij, faisant également plusieurs blessés, selon un correspondant de la chaîne.

La chaîne a condamné dans un communiqué un « meurtre délibéré » et « la poursuite des crimes commis par les forces d'occupation israéliennes contre ses correspondants et son personnel à Gaza », soulignant qu'Ahmed Wishah était le 12^e employé d'Al Jazeera tué depuis le début de la guerre en octobre 2023. Deux tiers des 129 journalistes assassinés dans le monde l'an dernier l'ont été par Israël.

Ahmed Wishah est le frère de Mohammed Wishah, un correspondant de la chaîne qui avait également été tué en avril par une frappe de drone israélien. L'armée israélienne l'avait également accusé aussi d'être un membre du Hamas, opérant « sous le couvert » du journalisme.

Selon un bilan de Reporters sans frontières (RSF) fin 2025, plus de 220 journalistes ont été tués par l'armée israélienne à Gaza, dont au moins 70 dans l'exercice de leurs fonctions, depuis le début de la guerre en octobre 2023, déclenchée par une attaque sanglante du Hamas sur le sol israélien.

L'Humanité du 21 juin 2026

Mondial 2026, génocide et crimes de guerre (vidéo 1'29)

anonyme — 2026-06-22T15:52:53Z

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https://youtu.be/YRFqdL-cGhg

Alfaraby - 22 juin 2026

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Mondial 2026 : comme si de rien n'était !

La police a tué Steve

anonyme — 2026-06-22T15:00:12Z

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Macron a les chevilles qui enflent

anonyme — 2026-06-22T14:56:01Z

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Les gueux nous foutront dehors

anonyme — 2026-06-22T14:49:18Z

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Trump invite Macron au MMA

anonyme — 2026-06-22T14:45:15Z

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"Ils" nous prennent pour des cons !

anonyme — 2026-06-22T13:09:54Z

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De la commune de Paris aux batailles héroïques des résistants du Sud-Liban

anonyme — 2026-06-22T09:00:07Z

https://www.defenddemocracy.press/d…

22 juin 2026

Leila Ghanem

Sauvegarde PNG : https://mai68.org/spip3/IMG/png/Lib…

Sur la bravoure

À ceux qui doutent de la capacité des peuples à combattre des forces qui les surpassent en nombre, à ceux qui ne cessent de propager le discours défaitiste du désespoir, du doute sur la capacité de la résistance, en Palestine, au Liban en Iran et au Yémen, à remporter la victoire malgré le grand déséquilibre du rapport de forces, de l'ampleur des pertes et des sacrifices, voici ce que Ho Chi Minh dit en réponse à ceux qui mettaient en doute la victoire contre la France impériale à l'époque (1951) :

« À cause du déséquilibre de pouvoir, certains comparaient notre résistance à une bataille des sauterelles contre les éléphants. Dans une certaine mesure, pour ceux qui ne voient que le côté physique et éphémère des choses, cela ressemblait vraiment.

Face aux avions et à l'artillerie ennemis, nous n'avions que des lances de bambou dans nos mains…. Nous regardons non seulement le présent, mais aussi l'avenir ; nous plaçons notre confiance dans la force et le moral du peuple. Par conséquent, nous répondons fermement aux hésitants et pessimistes : « Aujourd'hui, oui, c'est la sauterelle qui ose tenir tête aux éléphants. Demain, l'éléphant laissera sa peau derrière lui. »

Trois ans après avoir prononcé ce discours, le général Giap remporta la victoire sur les Français à Dien Bien Phu. Oui, demain ce sont les Yankees sanguinaires et leur pion sioniste qui traîneront la queue de la déception et de la défaite…

Nos combattants ont fait déjà leurs preuves : victoire en 2000, victoire en 2006, après 33 jours de combats héroïques. Ils n'étaient pas plus que 1 000 guérilléros avec du matériel de bord (Katiouchas et B-7 (mortiers sur épaule) hérités du Fatah[1], contre toute une armada israélienne des plus sophistiquée, dite la 5^e plus puissante armée dotée des chars Merkava et d'une protection aérienne made in USA : F35, Furtif et Apatchi …

Aujourd'hui, l'entité sioniste a été dotée par l'occident impérialiste d'armes de destruction massive et c'est la première fois dans l'histoire, que des armes de destruction massive sont utilisées contre des guérilléros. Les bombes de 1 et 2 tonnes, BLU-109 (anti-bunker) , MK-84 (d'environ 1 tonne) déversées surtout en Banlieue Sud de Beyrouth pour assassiner la direction militaire de la résistance : Al-Radwan le 20 septembre et du leader historique Hassan Nasrallah le 27 septembre 2024 à Beyrouth, lors d'une frappe israélienne contre son abri souterrain.

Pour tuer le guide iranien, et l'Etat Major iranien, et les membres du gouvernement, Trump a annoncé à la Knesset que son aviation et celle d'Israël avaient utilisé des avions de chasse B2 porteurs de bombes de 2 tonnes. Trump a ajouté d'ailleurs qu'il vient de lancer une commande de 26 autres appareils.[2]

On a vu opérer à Khiam , à Bint- Jbeil, à Aytaroun, à Arnoun, au Sud-Liban, des combattants légendaires se battant à « distance zéro » avec leurs corps et leurs mitraillettes contre un ennemi dont les soldats restaient blottis dans leurs chars.

La bataille de Wadi El-Hojeir, est entrée dans l'Histoire, 40 Merkava israéliens ont été détruits par des combattants opérant à pied, sortant des maquis, ou des tunnels sautant sur les chars ennemis.

Donc, distance Zéro face à un ennemi lâche et sanguinaire, qui tue à distance, s'attaquant aux civils, aux femmes, aux enfants

Aucune bataille israélienne ne fut gagnée dans un combat terrestre, aucune.

Pendant la bataille de 66 jours (du 1^er octobre 2024, au 5 décembre 2024), les israéliens ont engagé 150 000 soldats pour tenter d'envahir le Liban. Face à eux une poignée de guérilléros coupés de la direction décimée au cours « des maudits 10 Jours » qui ont ébranlé la résistance : (l'opération piger et Talkies- walkies[3]( (le 17 septembre et le 18 septembre), les assassinats de la direction militaire de Hezbollah « Al-Radwan » (le 20 septembre), du leader historique de la résistance Hassan Nasrallah (le 27 sept), Hachem Safieddine (le 1^er octobre) ; s'en est suivi des frappes aériennes sauvages sur le Sud, en vue de l'invasion du territoire libanais qui s'est soldée par un carnage inédit de 623 morts en une seule journée, sans possibilité d'une avancée terrestre.

Or, Malgré la suprématie militaire israélienne, toute azimut, les résistants entrainés, d'agir en cas de rupture avec la direction, comme comités de quartiers en chaque village, sont passés « au plan B », en guerre de guérilla , et réussis à empêcher l'ennemi d'avancer avec leurs chars, ne serait-ce , d'un seul kilomètre. Un des chefs d'état-major iranien Ismael Quaani a considéré à l'époque que cette « bataille était la plus importante dans l'Histoire ».

Au 66^e jour, Israël a demandé un cessez-le-feu et le Hezbollah l'avait accepté pour permettre aux réfugiés de rentrer dans leurs villages, et pour pouvoir se réorganiser, à savoir : changer de système de communication, neutraliser l'infiltration dans son organisation, et se procurer des armes nouvelles adaptées à un nouveau concept de combat.

Ledit cessez-le-feu établit sous contrôle américain, avait pour but de faire gagner à l'ennemi, par la paix, ce qu'il n'a pas pu obtenir par la guerre. Pendant ce cessez-le-feu fantoche qui a duré 15 mois, Israël a occupé les 5 plus hautes collines qui surplombent le Sud- Liban, détruit 39 villages ; et pratiquement causé 70% des dégâts subi pendant la guerre de Isnad (soutient à Gaza) déclenchée en octobre 2023. Israel voulait profiter du cessez le feu pour créer avec l'approbation américaine, une zone tampon jaune comme celle de Gaza, à une profondeur de 30kms, c'est-à-dire jusqu'au fleuve Litani.

A partir du 2 mars, en concomitance avec la frappe israélo-américaine sur l'Iran, le Hezbollah rompt ce cessez-le-feu et déclenche une bataille de guérilla toujours en cours, en utilisant des techniques simples et se dotant des procédés qui échappent surtout au contrôle du système électronique ennemi et de leurs satellites, en se servant des nouvelles armes fabriquées manuellement et peu couteuses comme les dromes d'attaque FPV à fibre optique non détectables. Plus tard, ils ont introduit, Al-MAZ-3 (dromes à portée de 16 Kms que le Hezbollah a piraté aux israéliens dans les batailles et qu'il a fait évoluer.

Trois batailles doivent être incrustées dans la mémoire des militants anticolonialistes et anti-impérialistes : ce sont celles de Khiam, surnommée Stalingrad, tellement cette ville est imprenable malgré l'acharnement de l'aviation qui l'a détruite du côté nord mais les combattants qui connaissent le terrain sortent le moment propice des tunnels pour mener un combat de rue et empêcher l'ennemi de s'établir.

Bint Jbeil, la ville qui est la plus proche de la Palestine occupée à 3 kms, bien qu'elle est quasiment détruite ; les guérilléros de tunnels mènent des opérations quotidiennes contre l'occupant . Bint Jbeil, le chef-lieu de Jabal Amel, n'est pas à sa première bataille : en 78, Israël l'avait assiégée 3 mois, ce sont 14 combattants du FPLP qui ont réussi à desserrer l'étau de la ville en menant une opération suicide contre le siège central des attroupements ennemis.

Bint Jbeil a été choisie par Nasrallah l'année 2000 pour fêter la victoire du retrait israélien après 22 ans d'occupation (de 1982 à 2000). C'est dans son stade qu'il a prononcé son discours culte à la Mao Tsé Tong, qu' « Israël » est plus fragile qu'une toile d'araignée », « l'impérialisme n'est-il pas « un tigre en papier ».

Netanyahou n'a pas oublié la phrase culte, il a tenté à plusieurs reprises d'entrer à Bent Jbeil pour dire à Nasrallah nous sommes de retour mais il n'a pas réussi. 13 chars israéliens et des Breaker Hammer ont été détruits par des résistants qui surgissaient de sous les décombres. Bint Jbeil est surnommée par les sudistes la ville miracle de l'histoire, la résistance a établi une culture de résistance et de bravoure sans précédent : un résistant ne se rend jamais, peu importe les sacrifices consentis.

Une troisième bataille c'est celle de Zawtar-Orientale qui a étonné les stratèges militaires : les combattants avait piégé le passage que les chars israéliens doivent emprunter pour traverser le Litani vers Nabatieh, et ce fut le cimetière des Merkava, de Breaker Hammer et des dizaines de victimes dont le général de l'unité 93 de Tsahal. C'était le second après le général de l'unité 36.

Donc l'aviation israélienne frappe des objectifs civils et détruit des infrastructures à Nabatieh au nord de Litani, et à Tyr, voir même dans la capitale Beyrouth mais derrière eux, il y a des poches qui résistent sur tout le long des villages frontaliers.

La grande leçon apprise par la résistance depuis la guerre de soutien à Gaza qui lui a été très couteuse, c'est le retour à la technique de la guérilla et du concept de la guerre populaire de longue durée.

Cette bravoure puise sa force de plusieurs éléments :

1 Du rapport organique comme le dit Gramshi entre combattants et mass ; le combattant se fond dans la masse et se met en danger pour la protéger (le bâton de Sinwar est devenu mythique, il symbolise le chef qui tombe dans la bataille. Au Liban-Sud, comme à Gaza, tous les membres de la direction de la résistance ont été décimés au cours du combat, familles et enfants avec. (Ismael Hanieh a perdu 5 enfants, Khalil El-Hayeh 4, Nasrallah un enfant…). Donc les dirigeants de Al-Kassam, et de Al-Radwan participaient corporellement aux combats.
2 La technique de la guérilla, ou la vietnamisation de la résistance armée, cette technique héritage de tous les combattants du monde empruntée aux Vietnamiens, aux Coréens et aux Latinos, aux Algériens, aux Palestiniens, a eu son impact sur les combattants.
3 Le concept doctrinaire sur le martyr : « Choisir de sortir de l'histoire sans honneur ou se sacraliser en martyr », n'est pas forcément un concept religieux : « cette doctrine incitant à ne pas craindre la mort, n'a pas pour but se désintéresser de la vie mais au contraire l'idée est de respecter la vie ». On la retrouve aussi chez les Libertadors anti-impérialistes communistes. Le Che disait « il faut opérer un choix entre une vie flétrie et servile ou se sacrifier pour une cause noble et juste ».

Le mot d'ordre des combattants Palestiniens, c'était vaincre ou mourir, inspirée du Che « Hasta la victoria siempre. Patria o Muerte. ». Tous les discours de Abou Obayda, le porte-parole des brigades El-Kassam, diffusé par la chaine Ajjazira et très attendu tous les soirs, avait cette phrase pour leitmotiv. « C'est un Jihad : Victoire ou martyr »

Cette doctrine est une source du courage inouïe : « Le tyran meurt et son règne prend fin, mais la mort du martyr est le début de son règne », dit le théologien danois Soren Kierkegaard ».

Au Liban, le gouvernement de Vichy face à la résistance libanaise

Il est indéniable que la guerre contre Gaza et contre le Liban est une guerre américaine y compris au niveau de la décision politique. Elle n'aurait pas été possible sans l'armada américaine et occidentale, sans les 54 milliards de $ américains. Ce coût de guerre, Trump a annoncé d'ores et déjà qu'il veut le compenser en exploitant les gisements maritimes de gaz de Gaza et Nakoura (Liban).

Depuis décembre 2023, le Liban a accepté un cessez-le-feu demandé par Israël après la bataille des 66 jours. Ce cessez-le-feu est supervisé par une commission présidée par les USA, un commissaire américain Tom Barrak fut désigné par Trump comme émissaire spécial pour « superviser » les affaires politiques au Liban, avant d'élargir ses prérogatives vers la Syrie et d'autres pays du proche Orient (Turquie). Beyrouth a eu le droit à un déferlement de visite d'autres émissaires comme Steeve WIthcoff et Jarid Koushner…

Depuis cette date le centre de décision s'est déplacé de Baabda à Washington : nous sommes entrés sous « mandat américain ». C'est Washington qui a organisé les élections présidentielles, désigné le gouvernement, le chef des armées, le gouverneur de la banque central etc.

Le Hezbollah ayant besoin de se réorganiser a laissé faire pendant 15 mois, bien qu'Israël a violé le cessez-le-feu 11 000 fois, et assassiné 500 membres du Hezbollah. Au 2 mars, la résistance a décidé de rompre le cessez-le-feu (au moment de l'assassinat de Khamenei) et de reprendre le combat contre Israël ; ce qui a affolé les Américains qui ont encouragé Netanyahou à attaquer Beyrouth, non loin du siège gouvernemental, le jour J. Le 8 avril 2026, ils ont massacré 365 personnes dans des immeubles civils.

C'était le prix à payer, a décidé Trump, ou la signature d'un accord de paix avec l'ennemi sioniste.

Ainsi Le Liban officiel est entré dans une phase charnière qui nous rappelle l'époque du « gouvernement de Vichy » en France pendant la Seconde Guerre mondiale, où les caractéristiques de l'autorité actuelle apparaissent comme un outil de dépendance vis à vis de l'extérieur.

Les présidents de la république et le gouvernement ont accepté de se plier à la pression américaine en commençant par nier le discours de serment sans lequel ils n'auraient pas atteint leurs positions respectives[4]. Le gouvernement a annoncé une série des directives dictées par Washington :

Déclarer la branche militaire de Hezbollah qui défend le pays, comme une organisation terroriste.
Fermer les bureaux et institutions du parti à Beyrouth.
Chasser l'ambassadeur iranien du Liban, classé « persona no grata ».

Demander au Hezbollah de déposer les armes (selon le fameux concept de Hobbs sur « la monopolisation des armes par l'Etat »[5]), ainsi que la défense de la souveraineté de l'Etat furent évoqués pour justifier la capitulation devant les exigences américano israélienne. Nul n'a voulu discuter une solution à la FARC, [6] au contraire la commission du cessez le feu a exigé du gouvernement non pas de confisquer les armes saisies au Sud Litani, mais de les détruire sur place. Ces armes auraient été utiles pour renforcer l'armée libanaise incapable de défendre le pays qui se veut « souverain ». Washington s'est toujours opposé à doter l'armée libanaise d'un armement adéquat.

Malgré les énormes sacrifices faits par la résistance et son engagement depuis un an et demi, les autorités libanaises sans aucun sentiment de fierté et de nationalisme, non seulement se couche devant l'ennemi, ils trahissent ceux qui défendent le pays et qui ont perdu plus de 6 000 hommes au combat sans parler des 33 000 civils morts depuis octobre 2023.

Ces autorités fantoches cherchent sous pression américaine à dépouiller le Liban de son pouvoir face à un ennemi qui ne comprend que le langage de la force, d'autant plus que ce gouvernement, qui propose des initiatives de négociation et de reddition, le fait sous le feu de l'ennemi qui continue à pratiquer la guerre de la terre brulée, et de détruire toute velléité de vie dans 65 villages libanais, exactement comme ça s'est produit à Gaza où Israël occupe 70% du territoire palestinien.

Le stratagème américain ne veut pas se contenter des négociations humiliantes dont le seul but est de désarmer la résistance, pire, il a exigé des autorités libanaises d'envoyer à Washington, une commission des officiers libanais enclins au principe des négociations avec Israël, pour rencontrer une commission militaire israélienne en vue de mettre un plan commun de désarmement de la résistance. Les Etats Unis ont annoncé que c'est leur condition pour accepter de reconstruire l'armée libanaise sur de nouvelles bases, allant selon la déclaration de Trump à octroyer 11 milliards de $ pour cette mission.

Un tel plan en fait, mène le pays vers « une guerre civile » et vers une « dislocation de l'Armée » comme ce fut le cas pendant la guerre civile entre 75 et 93. La base de l'armée libanaise étant composée à majorité des paysans et prolétaires pauvres qui viennent su Sud Liban et de la Bekaa , exactement la même région de recrutement de la résistance ;

Les combattants de Hezbollah seraien-ils aujourd'hui les Communards contre Versailles ?

Le gouvernement libanais apparait aujourd'hui, comme celui d'Adolphe Tiers dans la France de 1870-1871, il continue de négocier avec l'occupant non pas pour défendre la souveraineté du pays ou des intérêts de son peuple mais pour comploter contre la résistance voir la liquider par les armes. La frappe iranienne contre Israel le juin 2026 pour sommer l'ennemi sioniste à ne plus bombarder la Banlieue Sud, a mis le gouvernement (accusé de trahison, par Hezbollah et « Le Front national de soutien à la résistance »), à découvert. Le président Aoun a accusé l'Iran de s'ingérer dans les affaires libanaises alors qu'il se tait lâchement devant l'invasion israélienne qui continue d'avancer vers des grandes villes de Tyr et Nabatieh.

A la question si les combattants du Hezbollah seraient-il les nouveaux Communards. ? La réponse est oui. La comparaison tient du point de vue patriotique…

Marx considérait la guerre déclenchée par la bourgeoisie sur la Commune, des 2 côtés de la frontière, comme “la plus terrible guerre des temps modernes, le vaincu et le vainqueur fraternisent pour massacrer ensemble les Communards. » Et Marx expliquait comment les Prussiens encerclaient Paris et négociaient avec les Versaillais en ayant céder après la défaite, l'Alsace et une partie de la Lorraine…

Dans « la guerre civile en France », Marx explique que jamais les Communards n'ont cédé au patriotisme d'antan de la République, de la Révolution française attaquée par tous les despotismes européens : le mot d'ordre fut : « Valmy, la patrie en danger ».

De son coté, Lénine revient là-dessus dans « l'Etat et la Révolution » et explique que « Le défaitisme de la bourgeoise c'est justement la continuation de la lutte des classes ! »

La patrie des Communards qui se veut universelle et ensuite dotée de l'espoir de reconfigurer le territoire de France en fonction des conquêtes des communes fédérées, n'a pas abouti, elle fut noyée dans le sang dans plusieurs villes.

Mais la comparaison entre communards et combattants libanais, ne peut s'appliquer du point de vue du programme républicain social de la commune : Laïcité avec séparation de l'église et de l'état, Fin de travail de nuit surtout pour les enfants, et Libertés dans tous les domaines…

s'il est vrai que Hezbollah a construit « un Etat dans l'Etat » , et a mis sur place des institutions en matière bancaire en créant les fameux banques de troc « le bon prêt » basées sur un concept opposé à celui des institutions financières telles la Banque mondiale et la FMI…et s'il est vrai qu'il a créé la grande institution alternative « Jihad el-Bina' »pour protéger les paysans contre le volet agraire de l'OMC, et pour encourager les petit projets d'auto-suffisance alimentaire, la protection de grain et la production de l'Energie solaire, mais ses projets n'ont pas pu avoir un impact universel, ni s'imposer à l'échelle du pays. Néanmoins les premières frappes aériennes israéliennes ont ciblé tous les bureaux du « bon prêt », qui ont été démolis complétement, ainsi que les chantiers écologiques.

L'impact de la guerre américano-israélienne contre l'Iran sur le Liban

La guerre criminelle impérialiste contre l'Iran, n'est pas un duel mais une guerre occidentale contre l'Iran et l'Axe de la Résistance.

Cette guerre s'est soldée par un fiasco et n'a pas pu réaliser ses objectifs, à savoir :

La chute du régime de la république islamique, qui ne s'est pas affaibli mais s'est plutôt renforcé. La preuve est que c'est Trump qui a demandé des négociations et non l'Iran.

Les USA et leur larbin sioniste, n'ont pas réussi à susciter une guerre civile dans ce pays multi-ethnique ; Les Persans ne représentant que 40% de la population, Kurdes et Azéris n'ont pas voulu se révolter contre l'Etat central. Pour contrer les besognes de l'ennemi, depuis la guerre, l'Iran a adopté la démocratie de la rue : développer le dialogue et favoriser les débats entre les sphères de l'Etat et les opposants. Les discours du président Masoud Pezeshkian notamment, ont donné des directives claires là-dessus.

Les agresseurs n'ont pas pu briser l'Axe de la résistance qui était fonctionnel au Liban et en Irak. Ils n'ont pas pu éliminer le programme nucléaire. Donc l'Iran s'est renforcé et a rajouté un nouveau potentiel, celui d'imposer son contrôle sur le détroit d'Ormuz.

L'Iran a subi des pertes certes, mais Israel aussi. Malgré qu'Israël possède une suprématie aérienne et des systèmes anti-missiles parmi les plus avancés au Monde, (Iron Dôme, David's Sling et Arrow 2/3), mais pour elle ce fut une guerre couteuse, chaque intervention coute plusieurs millions de $, alors que les missiles iraniens coutent une infime fraction de ces chiffres.

Quels sont les éléments qui ont contribué à cette victoire ?

1. l'Iran a livré une bataille d'usure contre ses ennemis avec une maitrise de l'élément temps, refusant le gaspillage, et procédant par étapes.

2. L'Iran qui a la dimension d'un continent, avec ses 90 millions d'habitants et sa superficie de 1, 6 millions de Km2, a été construit depuis au moins 5 décennies sous pression permanente des sanctions, (une aviation vieillissante, une inflation énorme, des tensions internes ) ce qui l'a obligé à puiser dans ses ressources humaines et naturelles ; et donc à construire une économie d'autosuffisance dans plusieurs domaines : une souveraineté alimentaire, un développement scientifique, un rôle avantageux pour la femme. (60 % des étudiants universitaires sont des femmes notamment dans les facultés des sciences) alors que l'occident auto-centriste, avec sa gauche atlantiste, veut leur donner de leçons en matière de mœurs)

La fermeté de l'Iran et l'échec du pari américano-israélien ont bouleversé l'équilibre des forces et les équations entre Résistants et Agresseurs. Le fait que l'Iran ait assignée des frappes ciblées sur des sites stratégiques militaires en Israel, qu'il a détruit toutes les bases américaines dans les pays du Golf, le fait de bloquer le détroit d'Ormuz et bloquer ainsi la fourniture du presqu'un tiers de l'Energie mondiale, ont obligé la suprématiste américaine à demander un cessez-le feu et d'ouvrir de négociations.

Le « mémorandum d'accord » en 14 clauses qui vient d'être signé entre l'USA et l'Iran place le Liban au cœur des exigences iraniennes. Il demande un cessez le feu et une programmation du retrait israélien des territoires occupés, y compris la zone jaune. ». Alors que l'Iran insère le Liban dans son objectif de mettre fin à la guerre dans la région, Washington n'a pas la même interprétation de l'accord, elle veut garder comme toujours une clause permettant à Israel « la liberté de mouvement et le droit à l'autodéfense.

La grande faille entre les objectifs de deux parties, rende possible une reprise de la guerre selon les responsables iraniens qui préfèrent garder un doigt sur le détenteur.

Conclusion

C'est la première fois dans l'Histoire qu'une force moyenne défie les USA. Aujourd'hui des pays comme le Pakistan, la Turquie, l'Arabie Saoudite et l'Egypte qui craignaient à leur tour d'être dans le collimateur américain, commencent à revoir leurs positions quant à la présence des bases militaires américaines dans leurs pays.

L'oligarchie de la finance croit que leurs innovations technologiques peuvent mettre fin à la résistance des peuples et enterrer leurs aspirations à l'indépendance et à la justice, mais c'est en vain.

Comme l'une des icônes de la théologie de la libération, le Père Ernesto Cardinal, a commenté l'assassinat de l'officier national Adolfo Paez et d'un groupe de ses camarades :

« Ils ont essayé de nous enterrer. Ils ne savaient pas que nous étions des graines »[7].

Notes :

[1] Le Fath est une organisation militaire créée en 1969 par Arafat lui-même. En arabe le nom Fath, résume un sigle Palestine Vivra Libre. En quittant le Liban en 1982, l'organisation a légué ses armes à des combattants sur place, dont le Hezbollah naissant.

[2] Discours de Trump à la Knesset le 13octobre 2025

[4] C'est à la base de ce sermon que le chef du Parlement Nabih Béri, et les députés du Hezbollah ont voté pour le président Joseph Aoun.

[5] Cité souvent dans l'entourage intellectuel du 1^er ministre

[6] (Forces armées de résistance en Colombie), Hugo Chavez a supervisé lui-même l'accord qui a mis fin à la dissolution des Farc et son intégration dans l'armée colombienne.

[7] Cette citation est du poète grec Dinos Christianopoulos (nom de plume de Konstantinos Dimitriadis), né à Thessalonique en 1931. La citation est devenue un proverbe commun au Mexique dans sa version espagnole : « Quisieron enterrarnos, pero se les olvido que somos semillas ». Des militants mexicains l'ont reprise pour soutenir les étudiants d'Ayotzinapa 43 (43 disparus à Iguala, Mexique, 2013). Elle est souvent citée de façon erronée comme un « proverbe mexicain » sans connaître son vrai créateur) note du rédacteur Daniel Garcia

CV militant :

Militante communiste internationaliste, Elle est membre du RAID constitué par Chavez, et du Forum Mondial des Alternatives.

– A organisé à Beyrouth en 2009, un Forum international ayant pour thème la convergence de cause entre la résistance armée au Proche Orient (Liban, Palestine, Irak ,Yémen) et les luttes contre le capitalisme prédateur occidental, et les expériences socialistes en Amérique Latine… et ceux qui se battent partout contre le colonialisme et contre la dictature des marchés .

– a participé au Tribunal Sabra et Chatila-

– a organisé le tribunal de conscience pour juger les crimes de guerre israéliens, à Bruxelles.

– a participé à Bogota au Tribunal contre le dictateur Uribé pour les « disparicions forçats » en Colombie, aussi au Tribunal populaire à La Haye pour juger les crimes de Monsanto en Irak et ailleurs. Au Tribunal contre les crimes de sanctions américaines…

CV Académique et professionel

– Anthropologue université Paris V / René Descartes

– Rédactrice en chef de la revue Badael (Alternatives) /Liban

Fondatrice de la maison d'édition “Les Temps Modernes”

Auteur de plusieurs livres et études anthropologiques et politiques

Publications

– Marixisme et Islam l(ivre)

– l'expérience autogestionnaire au Liban pendant la guerre civile de 75 à 82(étude)

– Mécanisme de défense dans la communauté druze”(Liban) (Thèse de doctorat)

– La lutte anticoloniale au Proche Orient et le défi identitaire

– Femmes et néolibéralisme : l'esclavagisme moderne

– Irak : les lois Brumer aux services des multinationales ;

Guerre au Moyen-Orient : Israël s'invite à la table des négociations entre les États-Unis et l'Iran

anonyme — 2026-06-22T08:45:17Z

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22 juin 2026

Assawra

Les membres des délégations se retrouvent dans le hall le jour d'une réunion quadripartite entre les États-Unis, l'Iran, le Pakistan et le Qatar au complexe hôtelier de luxe Bürgenstock, le 21 juin 2026. / Nathan Howard / POOL / AFP

Les pourparlers ont commencé en Suisse, mais la guerre menée par Benyamin Netanyahou au Liban empêche toute réelle avancée. Trump menace Téhéran, tandis que son vice-président parle de « progrès considérables ».

Les négociations qui ont commencé ce dimanche 21 juin 2026, en Suisse, entre les États-Unis et l'Iran, vont-elles s'écraser sur les velléités guerrières d'Israël ? Conformément au mémorandum d'entente signé une semaine auparavant, deux exigences majeures ont été exprimées : la réouverture du détroit d'Ormuz et la cessation de toutes les hostilités, y compris au Liban, envahi en mars par l'armée israélienne.

Deux sujets totalement liés, le détroit – par lequel transitent plus de 20 % des échanges énergétiques mondiaux – restant le levier principal de pression pour les Iraniens. C'est d'ailleurs pour cela que Donald Trump, enferré dans une guerre qu'il ne parvient pas à gagner, a dû céder.

Mais Benyamin Netanyahou, écarté de l'accord et contrit par une solution qui n'est pas la sienne, fait tout ce qui est en son pouvoir pour empêcher tout règlement définitif, notamment sur la question du nucléaire, qu'il s'agisse du stock d'uranium enrichi détenu par l'Iran ou de l'utilisation du nucléaire civil. Téhéran s'est déjà engagé à ne pas se doter de l'arme atomique.

Derrière les sourires, de nombreuses incertitudes

On a donc assisté à une ouverture quasi surréaliste des discussions en Suisse, alors que Washington et Téhéran ont convenu d'un cessez-le-feu de soixante jours pour les négociations. Au-delà des sourires devant les caméras, la réalité est évidemment plus complexe. Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Esmail Baghaei, a indiqué que les pourparlers de dimanche ne dureraient qu'une seule journée. Face à l'absence de signes d'apaisement des combats au Liban, l'Iran a déclaré samedi avoir de nouveau fermé le détroit.

Les responsables de la défense civile libanaise ont indiqué que les frappes israéliennes avaient tué 20 personnes samedi, quelques heures après l'entrée en vigueur d'une trêve. Le président du Secours populaire libanais, Jean El Cheikh, joint par téléphone par l'Humanité, a expliqué : « Au cours des deux derniers jours, l'hôpital du Secours populaire libanais à Nabatieh a accueilli 49 blessés et 31 morts. Tous étaient des civils. Derrière ces chiffres se cachent des vies brisées, des familles endeuillées et des souffrances humaines que nul bilan statistique ne peut réellement traduire. »

Le vice-président états-unien, J. D. Vance, qui dirige la délégation dans laquelle se trouvent Steve Witkoff et Jared Kushner, le gendre de Trump, pouvait bien déclarer : « J'espère que nous allons progresser sur la question nucléaire et sur le cessez-le-feu au Liban », son allié israélien ne l'entend pas de cette oreille. D'autant qu'au-delà des déclarations, Donald Trump ne prend aucune mesure pour forcer Netanyahou à obtempérer. Et que Vance a asséné : « Je suis en réalité très satisfait de la situation au Liban. » Le premier ministre israélien peut être confiant. Son allié états-unien n'est pas près de le laisser tomber.

Malgré le danger planant sur la suite des discussions en Suisse, Donald Trump a lâché : « L'Iran doit immédiatement empêcher ses mandataires grassement rémunérés au Liban de causer des problèmes. » Il a ajouté la menace de « frapper à nouveau très fort l'Iran, comme nous l'avons fait la semaine dernière, mais encore plus fort ». Que valent, dans ces conditions, les affirmations de J. D. Vance selon lesquelles des « progrès considérables » ont été réalisés dès le début des pourparlers ?

Pierre Barbancey
L'Humanité du 21 juin 2026

Sud-Liban : Ali al-Taher toujours « imprenable ». Deux soldats tués dans les combats. C'est « la mère des batailles » selon un expert militaire

anonyme — 2026-06-21T19:43:41Z

https://french.almanar.com.lb/artic…

20 juin 2026

Rédaction du site Al Manar

Deux soldats israéliens de l'Unité Maglan ont été tués et 13 autres blessés, dont deux grièvement dans la nuit de vendredi à samedi, dans les combats au sud du Liban, a reconnu ce samedi l'armée d'occupation israélienne, indiquant que ceci a eu lieu dans la région de la colline d'Ali al-Taher, située au nord du fleuve Litani.

L'un des tués fait partie d'une unité de commando et le second du 52^e Bataillon, précise le porte-parole de l'armée ennemie.

Les combats font rage depuis plusieurs jours dans cet axe qui comprend la localité de Kfar Tebnite, ont révélé les communiqués de la résistance libanaise qui assurent avoir avorté toutes les tentatives de l'armée israélienne de conquérir la colline stratégique.

Des observateurs constatent que l'armée ennemie a tenté 5 fois au cours de la semaine de la prendre ce qui lui a coûté jusqu'à présent 6 tués, dont les 4 annoncés vendredi.

Le porte-parole de l'armée d'occupation a en outre rendu compte de 50 tirs de roquettes sur les forces israéliennes dans plusieurs endroits, dans la nuit de vendredi à samedi.

« Toujours imprenable »

Dans un communiqué publié ce samedi, Média de guerre rapporte que les combattants de la résistance islamique ont repoussé dans la nuit une énième tentative d'infiltration de soldats ennemis vers cette hauteur, sous une couverture de raids aériens intensifs à l'intérieur et à l'extérieur de la zone de combats.

Il a assuré que « les fantassins infiltrés, appartenant à une brigade commando ennemie, sont tombés dans une embuscade tendue par des résistants, qui ont riposté avec des armes appropriées, leur infligeant des pertes confirmées ».

Média de guerre assure que la Résistance islamique a respecté « le cessez-le-feu proclamé vendredi soir 19 juin 2026, malgré les violations systématiquement commises par l'ennemi dès le début, mais elle est restée vigilante face à la trahison constante de ce dernier ».

Les hauteurs d'Ali al-Taher sont « restées imprenables malgré de nombreuses tentatives de la conquérir », affirme le texte.

La résistance a accusé l'ennemi sioniste de prendre pour cible les civils et les zones résidentielles à défaut de pouvoir occuper cette région stratégique qui surplombe d'importantes régions de Nabatiyeh et tout le secteur oriental de la frontière.

« La mère des batailles »

Selon le chroniqueur militaire de la chaine qatarie al-Jazeera, le général à la retraite Khalil al-Gemayyel, les affrontements autour de la colline Ali al-Taher est « la mère des batailles ».

Si l'entité sioniste la conquiert ce sera un exploit qui lui permettra de menacer la ville de Nabatiyeh quand bon lui semble, estime cet expert selon lequel cette colline de 600 mètres de hauteur est plus importante que la forteresse de Chqif (Beaufort).

Selon lui, les raids israeliens perpétrés dans plusieurs régions à savoir Kfar Remman, Rihane, Habouche, Mahmoudiyah et Jabal Rafi' visent à frapper les zones qui entourent cette colline, et à partir desquelles la résistance peut agir pour la défendre.

« Les violents raids israéliens d'aujourd'hui ne sont que le prélude enflammé à une offensive terrestre et à une attaque contre Ali al-Taher », dans les prochains jours estime Gemayyel avant de conclure en prédisant qu'Israël subira des pertes supplémentaires.

Contrôle de feu du nord du fleuve Litani

Le journal libanais al-Akhbar indique que plusieurs tentatives d'avancée terrestre ont jusqu'à présent été sabordées : certaines d'entre elles depuis Wadi al-Hojeir, Wadi Sallouqi, Zawtar, Yohmor et al-Ghandouriyeh. « La topographie de la région a énormément restreint les mouvements des blindés les transformant en cibles faciles pour les roquettes et les engins piégées » de la résistance, selon lui.

Le recours à un autre axe plus accessible, celui d'al-Khardali-Arnoune-Kfar Tebnite a aussi été avorté.

Selon al-Akhbar, l'importance de la colline tient à sa position dominante et à sa capacité à contrôler par la puissance de feu de vastes zones au nord du fleuve Litani.

« Nous devons nous retirer »

Certaines voix israéliennes continuent de mettre en garde contre le maintien des soldats israéliens au sud du Liban, rappelant l'expérience douloureuse du siècle dernier qui les avait poussés à se retirer du sud du Liban en l'an 2000.

Le colonel de réserve israélien Ronen Cohen considère que les soldats de l'armée israélienne au Liban sont comme des « canards dans un champ de tir », tués inutilement.

Selon lui, la présence de l'armée au Liban « incorrecte », déclarant : « Nous sommes là sans raison, car ce qui est nécessaire peut être fait autrement. »

Il a admis que la « protection des colonies du nord » ne se fait pas de cette manière, affirmant que « c'est une illusion » et que « certains jettent de la poussière aux yeux des résidents du nord et à ceux de l'ensemble du public israélien ».

Il a ajouté : « Les missiles et les drones sont toujours capables d'atteindre n'importe quelle zone », ajoutant : « Nous constatons des morts en permanence », reconnaissant que ces événements semblent difficiles et « douloureux à évoquer ».

Cohen a souligné que « quiconque connaît l'expérience libanaise comprend que nous n'avons pas encore été témoins des événements véritablement difficiles, car le rapport coût-bénéfice n'en vaut pas la peine. »

Et Cohen de conclure : « Nous devons nous retirer, plutôt que d'attendre que la réalité nous oblige à battre en retraite. »

Des pressions sur Netanyahu

Selon Rafif Drucker, le chroniqueur politique, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu fait l'objet de pressions de la base qui lui dit qu'il ne peut pas brusquement arrêter au sud du Liban.

« Les violations ne sont pas commises par le Hezbollah car l'armée œuvre militairement au sud du Liban, par conséquent c'est nous qui violons le cessez-le-feu », a-t-il affirmé lors d'un débat pour la chaine de télévision israélienne Channel 13.

Source : Divers

Liban - Blindé piégé et corps bloqués à Ali Al-Taher : les détails de « l'attaque complexe du Hezbollah » secoue l'armée israélienne

anonyme — 2026-06-21T19:32:23Z

Blindé piégé et corps bloqués à Ali Al-Taher : les détails de « l'attaque complexe du Hezbollah » secoue l'armée israélienne

https://french.almanar.com.lb/artic…

21 juin 2026

Rédaction du site Al Manar

L'armée israélienne tente de faire la lumière sur l'attaque particulièrement lourde subie, jeudi 18 juin 2026, par le 52^e bataillon blindé aux abords de la colline Ali Al-Tahrer, au Sud-Liban.

Selon le correspondant militaire pour la chaîne israélienne Kan, Itay Blumental, « l'armée israélienne poursuit son enquête sur l'incident grave au cours duquel quatre soldats du 52^e bataillon blindé ont été tués, parmi lesquels le commandant du bataillon. Il semble que ce qui a conduit à la catastrophe soit une attaque complexe menée par le Hezbollah. Les noms de deux autres soldats n'ont pas encore été autorisés à la publication ».

« Selon l'enquête préliminaire, le Hezbollah a mené une attaque combinée au cours de laquelle il a tiré des missiles antichars (probablement de type Kornet) en direction du char, en plus d'au moins un drone piégé, potentiellement équipé de munitions antichars », a-t-il ajouté.

Et de renchérir : « L'enquête a révélé qu'un drone armé a réussi à pénétrer dans le char par le couloir arrière (la porte arrière du char), après l'attaque aux missiles Kornet, puis a explosé à l'intérieur du compartiment des soldats dans le char.

La pénétration du char est actuellement au cœur de l'enquête menée par l'armée israélienne et le corps blindé, et l'armée confirme que l'explosion n'est pas le résultat d'un dysfonctionnement technique ».

« L'armée israélienne n'a pas encore réussi à retirer le char du sud du Liban, ce qui entrave la réalisation d'une enquête plus détaillée sur l'incident, et il est prévu que cela soit fait au cours des prochains jours », a-t-il en outre indiqué.

Par ailleurs, la famille d'un militaire israélien abattu, jeudi, lors du ciblage d'un char israélien aux abords d'Ali al-Taher a rapporté que le corps de leur fils n'est pas encore arrivé en « Israël », sur fond de rapports faisant état de la difficulté d'atteindre le char en raison de la situation de combat complexe dans cette zone.

Affaire Lyhanna : Ce que révèlent les premiers éléments du rapport d'inspection

anonyme — 2026-06-21T14:47:37Z

https://www.huffingtonpost.fr/franc…

Aucun mot sur la bande F.M.

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Tensions Varsovie-Kiev : Volodymyr Zelensky rend sa médaille à la Pologne

anonyme — 2026-06-21T14:29:41Z

Zelensky vu comme un nazi par les Polonais

Tensions Varsovie-Kiev : Volodymyr Zelensky rend sa médaille à la Pologne

https://www.tf1info.fr/internationa…

Publié le 20 juin 2026 à 19h35
Modifié le 20 juin 2026 à 19h40

Victor GAUTIER (nouvelle fenêtre) avec AFP

Volodymyr Zelensky a annoncé samedi avoir renvoyé en Pologne l'Ordre de l'Aigle blanc, retiré sur fond de tensions mémorielles entre les deux pays voisins.
Plusieurs responsables ukrainiens ont également affirmé rendre leurs distinctions polonaises en signe de protestation.
Moscou s'est réjoui de cette décision du chef d'État polonais, accusant Kiev de proximité avec le nazisme.

Sur fond de tensions liées à l'histoire des deux pays voisins, le président ukrainien a annoncé samedi 20 juin qu'il avait renvoyé la plus haute distinction de la Pologne, l'Ordre de l'Aigle blanc, qui lui a été retirée vendredi soir par le président polonais Karol Nawrocki. Cela fait suite à la décision, fin mai, de Volodymyr Zelensky de baptiser une unité militaire du nom de l'Armée insurrectionnelle ukrainienne (UPA), une organisation nationaliste de la Seconde Guerre mondiale tenue en Pologne pour responsable de la mort de plus de 100.000 Polonais. Le chef d'État de la Pologne s'était dit" "indigné" "par cette démarche.

D'autres responsables ukrainiens ont rendu leurs distinctions polonaises

""Nous pensions que l'Ordre de l'Aigle blanc, décerné en 2023, était destiné au peuple ukrainien et à notre armée. C'est ce qui avait été déclaré à l'époque"", a réagi le président ukrainien sur ses réseaux sociaux. Toutefois, il a assuré que ""l'Ukraine restera(it) ouverte à tous les formats d'engagement significatifs avec la Pologne, afin de tenter d'éviter des interprétations contradictoires des chapitres difficiles et douloureux de notre passé commun"".

En guise de protestation, plusieurs hauts responsables ukrainiens ont annoncé depuis vendredi soir qu'ils rendraient leurs distinctions polonaises." "Nous regrettons que les émotions aient pris le dessus à Varsovie et poussé les responsables politiques polonais à prendre des mesures injustifiées, impulsives et méprisantes"", a écrit sur Facebook le ministre des Affaires étrangères. Andriï Sybiga a dit qu'il restituerait sa décoration de l'Ordre du mérite de la République de Pologne, évoquant une ""escalade inutile"" entre les deux pays.

Moscou se réjouit de cette décision

Le chef de l'administration présidentielle ukrainienne et ancien chef du renseignement, Kyrylo Boudanov, et l'ambassadeur d'Ukraine en Pologne, Vasyl Bodnar, en ont fait de même samedi matin, dénonçant sur les réseaux sociaux un ""cadeau fait à l'agresseur moscovite, qui ne manquera pas de l'utiliser contre nos deux pays"". ""Le conflit entre la Pologne et l'Ukraine réjouit Poutine et choque nos alliés"", a également commenté samedi sur X le Premier ministre polonais, Donald Tusk, proeuropéen et soutien fervent de Kiev.

À Moscou, l'ancien président Dmitri Medvedev s'est réjoui sur X de la décision de Karol Nawrocki, accusant Kiev de proximité avec le nazisme." "Le président de la Pologne a enfin dépouillé le dégénéré de Kiev, adorateur des nazis, de l'Ordre de l'Aigle Blanc"", a réagi l'ex-Premier ministre russe.

Naïm Qassem : le Hezbollah combattra sans relâche jusqu'à la libération totale du Liban

anonyme — 2026-06-21T13:23:36Z

Note de do : les très longues références à la religion rendent ce texte pénible à lire pour quelqu'un comme moi. Je l'ai mis quand même. si quelqu'un a la patience de le commenter pour en tirer la substantifique moelle

https://lecridespeuples.substack.co…

21 juin 2026

Le Cri des Peuples

Source : naimkassem.com.lb

Traduction : lecridespeuples.substack.com

Sauvegarde PNG : https://mai68.org/spip3/IMG/png/CRI…

Discours intégral de Cheikh Naïm Qassem, Secrétaire Général du Hezbollah, durant les nuits de commémorations du martyre de l'Imam Hussein (‘Achoura), le 19 juin 2026, correspondant au 4 Mouharram 1448 de l'Hégire.

Introduction

La voie du Hezbollah est celle de l'Imam Hussein

Les défaitistes nient toutes les victoires du Liban

Le complot américano-israélien pour détruire la Résistance

Conclusion

Suivi du discours de Naïm Qassem le 17 juin :

Introduction

Qui est l'Imam Hussein et pourquoi commémorer son martyre ?

L'Accord entre l'Iran et les Etats-Unis

L'agression israélienne vise à annexer le sud-Liban

Comment le Hezbollah va expulser l'occupant

Conclusion

Introduction

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, Seigneur des mondes. Que la prière et les salutations soient sur la plus noble des créatures, notre maître, notre bien-aimé et notre guide, Abou Al-Qassem Muhammad le Prophète, sur sa sainte et pure descendance, sur ses compagnons élus, et sur l'ensemble des prophètes et des vertueux jusqu'au Jour de la Résurrection.

Que la paix soit sur toi, ô Abou Abdillah (Imam Hussein). Que la paix soit sur toi, ô fils du Messager de Dieu. Que la paix soit sur toi, ô fils du Commandeur des croyants (l'Imam Ali), maître des successeurs. Que la paix soit sur toi, ô fils de Fatima Al-Zahraa, maîtresse des femmes des mondes.

Que la paix soit sur toi, ô Abou Abdillah, et sur les âmes qui se sont établies dans ton enceinte. Que la paix de Dieu soit sur vous, de ma part, tant que je demeure et tant que se succèdent la nuit et le jour. Que Dieu ne fasse pas de ceci la dernière de mes visites auprès de vous. Que la paix soit sur Hussein, sur Ali fils de Hussein, sur les enfants de Hussein, sur les compagnons de Hussein.

Que la paix soit sur vous, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses bénédictions.

La voie du Hezbollah est celle de l'Imam Hussein

Aujourd'hui, nous allons parler du concept de victoire — le concept de victoire avec Hussein comme référence de notre voie —, car commémorer ces grandes mémoires, ces positions nobles et honorables, et ce don dans le sacrifice et le dévouement, don auquel nul ne précéda ni ne succéda, don du sang et de l'âme, don de tout ce que l'homme possède en se fondant en Dieu le Très-Haut et en obéissant à Ses commandements.

Hussein est notre voie. Comment triomphons-nous avec Hussein ? Et qu'est-ce que la victoire sous l'intitulé « Hussein est notre voie » ? Je vais vous parler de cinq critères qui illustrent le sens de la victoire à partir de la conception « Hussein est notre voie ».

Premièrement : le fait même que nous ayons adopté « Hussein est notre voie » est une victoire. Pourquoi ? Parce que cette voie islamique authentique est une voie victorieuse, car c'est l'application des commandements de Dieu le Très-Haut le Créateur, dans l'intérêt de l'homme. Nous construisons notre vie sur l'obéissance à Dieu, sur la droiture et les nobles vertus, sur la justice, l'éducation saine et les bonnes œuvres. C'est donc une vie pure et exemplaire. Celui qui a la chance de bâtir les fondements de sa vie sur l'existence droite qui comporte les nobles vertus, cela signifie qu'il a triomphé, car il a accompli sa vie selon les règles divines qui placent l'homme au rang des grands lorsqu'il applique bien la loi divine (charia) dans sa vie.

Nous, en tant que Hezbollah au Liban, nous avons cru en ce projet, nous avons cru que Hussein est notre voie, c'est-à-dire que (le Prophète) Muhammad est notre voie, c'est-à-dire que l'Islam est notre voie, c'est-à-dire que la religion de Dieu le Très-Haut est notre voie. Cette foi s'est reflétée sur notre manière d'agir : nous éduquons nos enfants à l'obéissance (à Dieu) et aux nobles vertus ; nous œuvrons en tant que groupe au sein de notre pays ; nous coopérons avec les parties politiques et confessionnelles présentes à l'intérieur du pays, dans le cadre des lois en vigueur, que nous respectons et sur la base desquelles nous agissons. Nous nous sommes engagés envers l'accord de Taëf (de 1989) et envers la Constitution, afin qu'ils constituent la référence régulatrice de toutes les relations intérieures. Sur cette base, nous avons confiné le désaccord politique dans le cadre de l'unité nationale, en ce sens que l'opposition, les allégeances et le débat ne doivent pas altérer les relations de cordialité. Notre pays, nous devons le protéger et le préserver. Nous avons cru à la libération de la terre, nous avons créé une Résistance, nous avons dirigé nos armes contre cet ennemi pour le chasser de cette terre, sans que ces armes aient aucun effet interne, et nous avons coopéré avec ceux qui partagent notre vision pour affronter l'ennemi unique. Ainsi, vous constatez que tout le projet porté par le Hezbollah au Liban se place sous le slogan « Hussein est notre voie », c'est-à-dire que les principes dont nous partons, les idées dont nous partons, sont des idées patriotiques, islamiques, humaines et morales ; c'est ce qu'il y a de plus élevé qui puisse exister sur la surface de la terre. Et par conséquent, nous l'exprimons par notre comportement, nos actes et nos œuvres. Puisque nous accomplissons ces titres sous le titre « Hussein est notre voie », cela signifie que nous sommes victorieux (aidés de Dieu) à chaque étape de notre vie, que nous sommes toujours victorieux. Pourquoi ? Parce que nous agissons juste, et celui qui agit de manière juste est victorieux.

Deuxièmement : le deuxième critère est le refus de l'injustice. Dieu le Très-Haut nous a créés libres ; même Dieu le Tout-Puissant, le Créateur qui tient toute chose entre Ses mains, a dit à l'homme : « Je ne t'imposerai pas le choix que tu feras ; “Nulle contrainte en religion”. (Coran) » Que dois-je faire, ô mon Seigneur ? Il lui dit : « Je t'ai doté d'un intellect ; réfléchis par cet intellect et choisis ce que tu veux. Je te conseille d'être juste et non injuste ; je te conseille d'être avec Dieu et non avec Satan. » Le choix appartient à l'homme. Nous avons choisi de refuser l'injustice, nous avons choisi d'être libres, nous avons choisi de ne pas accepter l'asservissement, l'occupation, la sujétion et la tutelle. Nous avons refusé les projets des autres et l'acceptation de l'occupation et de la tutelle étrangère, et nous affrontons toutes les formes de dépendance culturelle, politique, éducative et morale. Quand l'ennemi nous affronte par les armes, nous l'affrontons par les armes ; quand l'ennemi nous affronte par la guerre douce, nous l'affrontons par la guerre douce ; quand il tente de nous imposer sa volonté, nous refusons et élevons la voix par les instruments disponibles qui nous permettent l'affrontement. Chaque fois que nous refusons l'injustice, cela signifie que nous sommes victorieux. Chaque pas par lequel nous disons non à la tutelle américaine est une victoire ; chaque pas par lequel nous refusons l'occupation israélienne est une victoire ; chaque pas par lequel nous empêchons quiconque de nous contraindre à suivre ses idées déviantes est une victoire. Ainsi, le refus de l'injustice est une victoire.

Troisièmement : nous combattons (djihad) dans le sentier de Dieu le Très-Haut pour défendre nos principes, notre vie et l'avenir de nos générations. Le principe même de l'idée de djihad, dans la voie de Hussein — que les salutations de Dieu le Très-Haut soient sur lui —, dans la voie de l'Islam, dans la voie de Muhammad, dans la voie d'Ali, le principe de l'idée de djihad repose sur la capacité de l'homme à protéger sa droiture et son choix.

Par l'âme et Celui qui l'a harmonieusement façonnée ;
et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété !
A réussi, certes, celui qui la purifie.
Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. [Coran, s. 91, v. 7-10]

Celui qui réussit, celui qui triomphe, est celui qui réussit dans le djihad contre l'âme (instigatrice du mal), et celui qui réussit et qui triomphe est celui qui réussit dans le djihad contre l'ennemi. Le djihad est un élément constitutif de la victoire ; quand nous croyons au djihad — le djihad contre l'âme et le djihad contre l'ennemi — et que nous agissons sur cette base, cela signifie que nous sommes victorieux. Tant que nous menons le djihad, le djihad contre l'âme, nous sommes victorieux ; tant que nous menons le djihad contre l'ennemi, nous sommes victorieux. Comment combattons-nous ? Le djihad revêt des formes multiples ; le djihad n'a pas une seule forme. « Quiconque parmi vous voit un acte répréhensible, qu'il le change de sa main ; s'il ne le peut, par sa langue ; s'il ne le peut, par son cœur — et c'est là le plus faible degré de la foi. » (hadith du Prophète) Parfois nous pouvons combattre, parfois nous prononçons la parole, parfois nous ne pouvons rien faire et nous refusons dans notre cœur ; dans tous ces cas, nous menons le djihad, selon les circonstances, selon les données. Et ainsi, celui qui mène le djihad sous quelque forme que ce soit, selon les circonstances dans lesquelles il vit, cela signifie qu'il est victorieux.

Les confédérés [Al-Ahzab] se sont rassemblés à l'époque du Prophète — que Dieu le salue, lui et sa famille — à Médine, voulant abattre l'État islamique naissant ; il les combattit. Mais ce même Prophète — que Dieu le salue, lui et sa famille —, à La Mecque, alors qu'ils plaçaient des épines sur son chemin, tuaient ses compagnons et commettaient des actes vraiment abominables, il patienta, car les circonstances n'étaient pas propices pour affronter ces mécréants qui l'agressaient lui et ses gens. Ainsi, il mena le djihad par la patience quand le djihad appelait à la patience, et il mena le djihad par le combat quand le djihad appelait au combat. Et ainsi, le simple fait qu'un homme adopte et croie au projet du djihad signifie qu'il a triomphé, et il est toujours victorieux. Observez l'expression coranique qui ouvre un horizon vers le lointain ; que dit-elle : « Il est permis de combattre à ceux qui ont été attaqués injustement — et Dieu est certes Capable de les secourir. » (Coran, s. 22, v. 39) Cela veut dire qu'on ne combat pas et ne porte pas les armes sans raison ; non, mais quand il y a agression, c'est naturel. Dieu le Tout-Puissant vous dit : affronte, car tu es libre, tu es noble, tu es puissant ; Dieu te le permet quand vient le moment opportun.

Quatrièmement : nous ne craignons pas la mort — c'est là un élément constitutif de la victoire. Je veux vous poser une question : pourquoi devrions-nous avoir peur de la mort ? Pourquoi devrions-nous croire que notre peur éloigne la mort ? La mort est un terme, un terme fixé. « Quand leur terme arrive, ils ne peuvent ni le retarder d'une heure ni l'avancer. » (Coran, s. 7, v. 34) C'est entre les mains de Dieu le Tout-Puissant. Vraiment, que tu sortes ou rentres, que tu voyages ou reviennes, quoi que tu fasses — il y a une histoire plaisante qu'on rapporte : un jour, avec l'un des prophètes, Azrael [l'ange de la mort] était assis à côté de lui ; il regarda un homme parmi les gens assis. Cet homme s'agita et dit au Prophète : « Il me regarde beaucoup ; vraiment, j'ai commencé à avoir peur de l'intensité de son regard. » Il lui dit : « Pourquoi ? » Il dit : « Je ne sais pas, mon cœur bat de peur. » Il lui dit : « Que Dieu te garde. » Quelque temps après, se répand la nouvelle que cet homme est mort. Là vient à l'esprit du Prophète l'idée d'interroger Azrael ; il lui dit : « Cet homme avait peur de toi et te regardait sans savoir que tu étais Azrael. Que s'est-il passé ? » Il dit : « J'étais étonné qu'il soit encore assis là ; je devais prendre son âme en Chine. » L'homme alla en Chine et c'est là qu'Azrael prit son âme. Le terme fixé n'a aucun rapport avec le fait que tu aies peur ou non ; avoir peur, cela signifie simplement que tu paralyses ta vie.

Nous sommes une communauté qui ne craint pas la mort. Le Commandeur des croyants Ali — que la paix soit sur lui — dit : « Le terme fixé suffit comme gardien. » Quand nous ne craignons pas la mort, cela signifie que nous sommes toujours victorieux face à celui qui nous menace de mort. Et la plus grande chose que l'ennemi possède, c'est quoi ? La menace de te tuer. Nous lui disons : « Même si tu essayais de me tuer, si mon terme n'est pas venu, tu ne peux pas me tuer. » Ainsi, tu neutralises sa capacité à décider du choix de la mort ; tu le neutralises, car la mort n'est pas entre ses mains, mais entre les mains de Dieu le Très-Haut. Et l'arme la plus tranchante de tout ennemi à travers l'histoire, quelle est-elle ? La menace de tuer. Quand toi tu estimes que cette menace de mort n'a pas cette efficacité, n'a pas cette valeur, et que tu prends tes dispositions — et tant que ton terme n'est pas venu, tu prends les dispositions appropriées, et l'ennemi ne peut t'atteindre —, et si tu as pris toutes les dispositions possibles ou non et que ton terme est venu, tu mourras. Ainsi, la mort dont l'ennemi menace comme une arme n'est pas une arme ; nous l'annulons, nous la brisons. Et je vous dis : si aujourd'hui, en tant que Résistance, il ne restait aucun d'entre nous, sous prétexte qu'il y a menace de mort, et qu'il s'avère que le terme de nos vies est proche, en ce qui nous concerne, puisque nous accomplissons notre obligation, nous ne craindrons pas la mort.

L'Imam Hussein — que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui — fut tué en martyr, dans le plus grand martyre de l'histoire, et pourtant Hussein a triomphé. Aujourd'hui, qui le commémore ? Depuis 1 400 ans, qui commémore Hussein ? Qui se forme à son école ? L'humanité se forme à l'école de Hussein. Où est (le commanditaire de son assassinat) Yazid (fils de Mu'awiya) le tyran ? Dans la poubelle de l'histoire, et bien sûr en enfer, et quel sort déplorable. Ainsi, nous ne craignons pas la mort, et celui qui ne craint pas la mort est toujours victorieux.

Le cinquième critère : pas de limites au sacrifice. Il n'est pas possible à quelqu'un de ne donner qu'une partie de lui-même, qu'une partie de ses biens. Bien sûr, il y a des gens qui donnent ainsi, et que Dieu les assiste et les récompense, par Sa Grâce. Mais je parle du critère auquel nous croyons, et que nous considérons comme le sommet, la quintessence, la forme la plus élevée. Pas de limites au sacrifice de soi et des biens. Regardez le verset noble ; Dieu le Tout-Puissant dit : venez, concluons avec vous une transaction ; aimez-vous être toujours gagnants, en ce monde et dans l'autre ? Oui, ô mon Seigneur, bien sûr, qu'y a-t-il de mieux que cela ? Pour que nous gagnions toujours, Il dit qu'il y a une transaction ; si vous la concluez, vous serez toujours gagnants. « En vérité, Dieu a acheté aux croyants leurs personnes et leurs biens » — leurs personnes et leurs biens, non pas une partie de leurs personnes et une partie de leurs biens —, « en échange du Paradis. » Ô mon Seigneur, Tu nous achètes ; que devons-nous faire en contrepartie ? Il dit : « Ils combattent dans le sentier de Dieu, ils tuent et sont tués. » Vous allez et vous affrontez ; vous pouvez être tués en ce monde et vous pouvez tuer. « En vérité, Dieu a acheté aux croyants leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier de Dieu, ils tuent et sont tués. C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui dans la Torah, l'Évangile et le Coran. Et qui est plus fidèle à son engagement que Dieu ? Réjouissez-vous donc de votre transaction que vous avez conclue. Et c'est là le succès immense. » (Coran, s. 9, v. 111)

Nous avons donc cinq critères ; ces cinq critères sont tous des critères de victoire : « Hussein est notre voie » est un critère de victoire ; « le refus de l'injustice » est un critère de victoire ; « nous combattons pour défendre » est un critère de victoire ; « nous ne craignons pas la mort » est un critère de victoire ; « pas de limites au sacrifice » est un critère de victoire. Quand nous réunissons dans notre position ces cinq critères, cela signifie que nous sommes toujours victorieux.

Les défaitistes nient toutes les victoires du Liban

Ici se pose la question : comment pouvons-nous convaincre les autres que nous avons triomphé ? Mes frères, finissons-en avec cette histoire de convaincre ou pas les autres ; l'important, c'est que nous soyons nous-mêmes convaincus. Nous sommes convaincus que nous sommes victorieux, et ils nous disent : non, vous n'êtes pas victorieux. Nous triomphons en 2006 et ils nous disent : vous n'êtes pas victorieux. N'allez pas interpréter la victoire selon leurs règles, qui est la supériorité militaire ; non. Combien d'armées et d'États avaient la supériorité militaire sans pouvoir exploiter la victoire ! L'interprétation de la victoire selon nos règles à nous, c'est la supériorité de la constance et de la persévérance — voilà la vraie victoire. Selon nos règles à nous, l'ennemi est vaincu parce qu'il n'a pas vaincu nos règles, ni nos âmes, ni nos convictions, ni notre constance, ni notre persévérance, ni le fait que nous soyons présents sur la scène et que nous endurions toutes les difficultés et les punitions. Dès lors, ne vous souciez pas qu'ils soient convaincus de la victoire ou non. Certains frères me disent parfois : « Mon maître, comment doit-on construire le récit de la victoire ? » Il n'est pas nécessaire de construire un récit de la victoire ; nous sommes tous victoire, par notre existence, notre récit, notre travail et notre résistance, et eux sont tous défaite. Comment veux-tu convaincre ce vaincu qu'il est victorieux ? On me pose la question : « Ne comptez-vous pas les énormes pertes ? » Si, mais nous estimons que ces énormes pertes restent moindres que la capitulation et la défaite. Regardez l'histoire : quand les partisans de Mokhtar Al-Thaqafi se sont rendus alors qu'il insistait pour continuer, quel en a été le résultat ? Sept mille personnes se sont fait couper la tête et on les a tués après leur avoir donné des engagements, après leur avoir dit qu'on les protégerait. Regardez le massacre de Sabra et Chatila : quand l'Organisation de Libération de la Palestine n'était plus en mesure de faire quoi que ce soit et s'est retirée, trois ou quatre mille enfants, femmes et hommes ont été massacrés à Sabra et Chatila. Et bien sûr, dans le monde, il y a de nombreux exemples similaires. Si nous sommes capables de tenir, pourquoi nous rendre ? Et si nous possédons tous les facteurs de la victoire, pourquoi nous rendre ? Et si notre persévérance montre que nous pouvons accomplir des réalisations, il n'est pas juste de nous rendre.

Maintenant, ils viennent avec les médias — et cela me frappe — l'un dit à l'autre : « Que pensez-vous, comment doit-on affronter l'agression israélienne ? » L'autre répond : « Avant de me parler d'agression israélienne, dites-moi : n'est-il pas honteux que ces gens aient vu leurs maisons détruites ? » Cela veut dire que toi tu en as assez de la destruction des maisons. « Oh, grand cœur que tu as ! » En vérité, ton cœur n'est pas grand, « Ton cœur est faux » ; tu ne veux pas que ce projet triomphe, tu veux attiser la colère des gens pour que les gens se retournent contre nous ? Ils ne se retourneront pas contre nous, car ces gens suivent la voie de Hussein. Les gens de la voie de Hussein ne répondent pas aux gens de la voie de Yazid — comprenez cela et sachez-le dès le départ. Et je souhaite que si quelqu'un vient vous dire : « Où avez-vous triomphé ? », vous lui disiez : laissez tomber ce sujet et allez discuter les autres questions politiques, car vous n'aboutirez à aucun résultat (sur ce point).

C'est une agression, une agression israélienne manifeste. Pourquoi ne combattez-vous pas ? Ce sont vous qui ne combattez pas, et vous qui n'accomplissez pas votre obligation.

Quoi qu'il en soit, je vous invite à retenir une règle fondamentale intitulée « la règle de l'obligation religieuse » [al-taklif al-shar'i] — c'est-à-dire : quelle est notre obligation ? Et cette règle de l'obligation religieuse est en vérité la clé. Il n'est pas demandé à toi de triompher avec les instruments, les idées et les convictions des autres ; il t'est demandé de triompher avec le projet de Dieu le Tout-Puissant. Dans le projet de Dieu, celui qui triomphe est celui qui accomplit son obligation, quant à la victoire, elle est auprès de Dieu le Tout-Puissant.

Il y a quelques paroles que je vais vous réciter, pour que vous perceviez la règle de l'obligation. Que dit Dieu le Tout-Puissant ? « Combattez-les, Dieu les châtiera de vos mains, les couvrira de honte, vous accordera la victoire sur eux et soulagera les cœurs d'un peuple croyant. » (Coran, s. 9, v. 14) Il te dit : combats ; le résultat vient ensuite.

Deuxièmement : le Messager de Dieu — que Dieu le bénisse, lui et sa famille — dit : « La victoire accompagne la patience, le dénouement accompagne l'affliction, et certes avec la difficulté vient la facilité. » Autrement dit, la patience et l'endurance dans le processus d'affrontement font partie des étapes de la victoire ; tu dois patienter.

Dans Nahj Al-Balagha [La Voie de l'éloquence], le Commandeur des croyants Ali — que la paix soit sur lui — dit : « [La guerre est une dispute : un jour, l'ennemi l'emporte sur nous, et un autre jour, nous l'emportons sur lui, jusqu'à ce que] Dieu vit notre sincérité, et Il fit descendre sur notre ennemi le malheur et fit descendre sur nous la victoire, de sorte que l'Islam s'établît solidement. » Il y a un effort que tu dois fournir, il y a des sacrifices que tu dois consentir, et ensuite le résultat vient, par la Grâce de Dieu.

L'imam Hussein — que la paix soit sur lui — qu'a-t-il dit ? « Je ne vois dans la mort que le bonheur, et dans la vie avec les injustes que la répulsion. » Pourquoi ? Parce qu'il accomplit son obligation ; voilà son obligation. Il fut tué dans le sentier de Dieu ; voilà la victoire pour lui.

Notre Imam Al-Khomeini — que Dieu sanctifie son âme noble — dit : « Levez-vous pour Dieu et insurgez-vous pour Dieu. Si le soulèvement est divin, il est victorieux ; même si nous sommes vaincus en apparence, nous sommes victorieux, et même si nous ne sommes pas vaincus, nous sommes également victorieux, car nous avons agi pour Dieu le Très-Haut. » C'est là la mesure (de la victoire) : l'accomplissement de l'obligation.

Notre maître, le Sayed Hassan [Nasrallah], Maître des martyrs de cette Oumma, ce guide éminent, inspiré, assisté et guidé divinement, l'a proclamé ouvertement : « Quand nous triomphons, nous triomphons ; quand nous tombons en martyrs, nous triomphons. » Il est le disciple de l'Imam Hussein — que la paix soit sur lui —, il s'est fondu en lui, il comprend ce que signifient ces paroles.

Ainsi, retenez-le : nous devons accomplir notre obligation, et la victoire a des degrés auprès de Dieu le Tout-Puissant. Les degrés de la victoire diffèrent habituellement selon les lois divines et l'assistance divine : parfois l'un triomphe matériellement, parfois l'un triomphe militairement, parfois l'un triomphe par sa constance sur sa position, parfois l'un triomphe en ce que l'on ne lui a pas arraché une position en échange, parfois l'un triomphe quand un groupe tombe en martyre et que l'autre groupe continue jusqu'à l'accomplissement, parfois l'un triomphe en ayant fait échouer le projet [ennemi], etc. La victoire revêt de nombreuses formes. Mais nous sommes toujours victorieux, par la Grâce de Dieu.

Nous ne verrons peut-être pas une victoire matérielle éclatante et écrasante qu'avec l'imam Al-Mahdi — que Dieu hâte sa parousie — mais nous voyons des degrés de victoire qui se réalisent. Chaque jour où nous persistons, nous sommes victorieux. Dieu le Très-Haut dit : « Et Notre parole a déjà été arrêtée en faveur de Nos serviteurs, les envoyés : ils seront certes les victorieux, et Nos armées seront certes les vainqueurs. » (Coran, s. 37, v. 171-173)

Je vais vous dire plus encore : celui qui vit la victoire est victorieux. Si tu ressens en ton for intérieur que tu es victorieux, tu es réellement victorieux, même si les montagnes s'abattent sur ta tête, car tu es dans la vérité.

Empêcher l'ennemi d'atteindre son objectif est une victoire. Le fait que le sang des martyrs embrase les cœurs des croyants du sentiment de responsabilité pour préserver le dépôt (des générations qui ont parachevé la Libération du Libanà, c'est une victoire. Ne débattez pas avec les esclaves du monde terrestre et les vaincus en leur for intérieur ; ceux-là ne voient pas la victoire et ne la verront pas. C'est comme un scanner : quand tu y introduis quelque chose, il t'en donne l'image ; chez ces gens-là, quoi qu'on leur présente, tout apparait comme une défaite. Pourquoi leur demander où est la victoire ! Laisse-les ; leur réceptacle est la défaite, leur intellect est la défaite, et ils mourront dans leur rancœur, vaincu. Quant à nous, nous sommes en victoire permanente. Je vous dis : lève la tête, tu es résistant, Dieu est le Secoureur, pas de compromission. Lève la tête, tu es résistant, Dieu est le Secoureur, pas de compromission.

Le complot américano-israélien pour détruire la Résistance

Troisièmement et enfin, j'ai voulu vous mentionner ce qui se passe avec nous, car dans cette mêlée, cette guerre et ces pressions internationales, il y a quelque chose que les gens n'ont parfois pas pu distinguer correctement. Je vous dis : nous traversons la phase la plus dangereuse de notre vie au Liban, le projet de complot américano-israélien international le plus dangereux, et ce qu'il y a de plus dangereux qui puisse menacer notre pays, l'avenir de nos enfants et nos idées. Je vais vous mentionner le plan en cours ; quel est ce plan ? Comme nous n'avons pas beaucoup de temps, je vais vous énumérer 12 points du plan ; avec la Grâce de Dieu, les gens qui analysent et cherchent pourront aboutir à une conclusion.

Premièrement : ce plan a pour objectif de liquider la Résistance et le peuple de la Résistance, et d'anéantir son existence au Liban de manière complète. Comment cela doit-il se réaliser ?

1. La guerre criminelle israélienne contre le Liban, qui ne respecte aucune contrainte dans le meurtre des civils et des enfants, dans la destruction et la perpétration de toutes les atrocités criminelles au monde, afin de faire plier la Résistance. Ils l'ont pratiquée et en avaient pris la décision.
2. Le recul de l'ennemi et de l'Amérique par rapport à l'accord du 27 novembre (2024) après la chute de la Syrie, car ils ont estimé que les rapports de force avaient changé ; ils n'ont donc pas accepté de poursuivre selon le plan ou l'accord antérieur, conclu selon les rapports de force qui existaient alors.
3. Ils ont œuvré à faire de l'autorité politique au Liban la façade et le parapluie à travers lequel, en violation de la Constitution, elle accomplirait tous les actes abominables menant à affronter la Résistance et à la faire tomber, quels que soient les résultats exigés ; mais il est demandé à l'autorité politique de fournir la couverture politique.

Cette infographie (retraduite depuis l'arabe) circule largement au Liban : elle montre le vice-président Vance témoignant plus de sympathie pour les civils libanais que le premier ministre et le président du Liban, qui justifient les massacres israéliens par leurs attaques constantes contre l'Iran et le Hezbollah…

4 La fermeture des frontières aériennes, maritimes et terrestres pour empêcher l'acheminement des armes, des technologies et de tout ce qui serait de nature à renforcer la Résistance.

5 Empêcher la reconstruction pour que les gens restent dispersés et déplacés, et que la base populaire de la Résistance se retourne contre la Résistance.

6 Un blocus financier hermétique pour nous empêcher de nous remettre et de nous relever.

7 L'incitation à la discorde [fitna] entre l'armée et la Résistance ; ils y ont beaucoup travaillé, mais Dieu merci, la lucidité de l'armée et de ses responsables, en plus des circonstances objectives, ont empêché cette discorde de se produire.

8La pression sur la Syrie pour qu'elle intervienne par l'Est et tente d'être, avec Israël par le Sud, une tenaille ; mais Dieu merci, le régime syrien n'a pas répondu favorablement.

9 Ils ont œuvré à la discorde sunnite-chiite sous couvert de protection de la position du Premier ministre dans les décisions qu'il prendrait contre la Résistance ; mais Dieu merci, tout le monde a été raisonnable, cette discorde n'a pas eu lieu. Je veux signaler ici quelque chose, car ce n'est pas un sujet indépendant : les vaporisateurs de poison ne nous ont pas conduits à la discorde entre chiites et chrétiens. Leur idée de base était d'opposer sunnites et chiites, d'opposer l'armée et la Résistance, et que certains qui se considèrent comme les théoriciens du futur État libanais puissent en tirer profit. Selon certains rapports qui nous sont parvenus, les Américains les réprimandaient en leur disant : vous ne faites rien ; ils répondaient : non, notre intervention ne serait pas appropriée. Je l'ai mentionné incidemment parce que nous parlons de la discorde, mais ils ne sont pas un acteur indépendant et efficace.

10 L'existence d'une couverture internationale arabe — de la part de certains États — qui presse dans toutes les directions au profit d'Israël contre la Résistance, sous des titres et des formes variés.

11 Tous les services de renseignement du monde travaillent contre nous, fournissent des informations, opèrent dans différents pays, tentent de mobiliser leurs capacités, assurent la couverture médiatique, politique, et exercent une pression sur l'État libanais pour nous encercler.

12 Et c'est la direction principale : les Etats-Unis dirigent ce plan en maestro dans tous ses détails et dans toutes les directions, et utilisent toutes les capacités dont ils disposent.

Tel est le complot que nous affrontons. Et remarquez bien : tout cela, nous le savons, nous en assurons le suivi, nous connaissons les coulisses de ce qu'ils font, et Dieu nous assiste dans les étapes qui exigent parfois la patience, parfois le djihad, parfois la communication, parfois le politique, parfois la présence sociale, etc. Nous faisons ce que Dieu nous donne les moyens de faire. Mais tel est le plan, un plan vaste et extrêmement dangereux.

Nous, qu'avons-nous fait ? J'énumérerai également 12 points :

1 Nous avons un objectif et un projet solides intitulés notre droit à la défense et à la libération de la terre : c'est une force.

2 Nous avons revu la structure militaire et la méthode de gestion, en tirant les leçons de ce qui s'est passé lors de la Bataille des Puissants [guerre entre Israël et le Hezbollah de septembre à novembre 2024], de manière à ce qu'elle soit adaptée à la nouvelle bataille probable.

3 Nous avons ajusté les méthodes de combat et élaboré la doctrine combattante de la Résistance, en adéquation avec les leçons de l'expérience et les circonstances actuelles, en pratiquant des opérations de guérilla et en n'occupant pas des positions fixes.

4 Nous avons développé les capacités en armements adéquats et en drones ; tout cela a été mis en place par les intellects des moudjahidines présents parmi nous.

5 Nous disposons du plus haut niveau de bravoure des moudjahidines aspirant au martyre, ce qui est le niveau maximal. L'homme moudjahid, le résistant chez nous, c'est quelque chose d'immense, d'immense, introuvable dans l'histoire, introuvable dans le présent, introuvable même si l'on parcourait la terre entière, avec ce niveau grandiose d'esprit de martyre qui existe. C'est là le fondement, et tout le monde d'ailleurs le voit.

6 Nous avons œuvré à prendre soin de la situation sociale de notre peuple dans la mesure de notre capacité, dans la mesure des ressources, des dons, des droits canoniques [khums] et du soutien de l'Iran, toutes ces choses qui, Dieu merci, ont été disponibles.

7 Nous avons assuré la réfection et le relogement de 300 000 familles, alors que tout ce blocus existait ; cela aussi a trait à la protection de notre environnement et de notre société.

8 Nous avons préservé l'unité des forces de Résistance : l'unité du mouvement Amal et du Hezbollah, et tous les hommes d'honneur sont avec nous ; chacun a agi selon les capacités dont il dispose, mais le fondement est que nous sommes un. Que personne ne joue (à semer la discorde) entre nous ; ils ont beaucoup joué et beaucoup essayé, et n'ont pas réussi, Dieu merci.

9 Nous avons tracé un plan à long terme ; nous n'avons pas dit : essayons de patienter un peu, demain ce sera fini — non, non, non, non. Nous avons le souffle long et nous continuons.

10 Nous avons adopté l'ambiguïté et le silence dans notre préparation à l'affrontement, et nous le faisons encore, pour que l'ennemi ne sache pas ce que nous faisons. De toute façon, ils ont été surpris par ce qui s'est passé, et tous les analystes disent autre chose (que ce qui était prévu côté ennemi).

11 Nous avons pris une décision à la Karbala (lieu du martyre de l'Imam Hussein) — savez-vous ce que signifie une décision à la Karbala ? Cela signifie qu'il n'y a pas de plafond. Et cette décision à la Karbala est toujours en vigueur.

12 Nous avons patienté là où il fallait patienter, et nous avons combattu là où il fallait combattre. Quinze mois durant, notre patience était un combat, et après, le 2 mars [2026], notre combat est devenu un combat [ouvert]. Et il n'y a pas de retour à l'avant-2 mars.

Conclusion

Quelle est la conclusion de cet exposé rapide ? Bien sûr, cela nécessiterait de longs développements, mais c'est seulement pour que les gens sachent ce qui se passe.

Le projet israélien en est maintenant à quémander son niveau le plus bas. Le projet de liquidation du Hezbollah et de consolidation de l'occupation est tombé, et l'Israélien sortira jusqu'au dernier centimètre de notre terre. Soyez certains que la victoire, au sens qui conduit à l'expulsion de l'ennemi israélien de notre terre, se réalisera, avec la Grâce de Dieu le Très-Haut.

Lève la tête, tu es résistant, Dieu est le Secoureur, pas de compromission.

Que la paix soit sur toi, ô Abou Abdillah. Que la paix soit sur toi, ô fils du Messager de Dieu. Que la paix soit sur Hussein, sur Ali fils de Hussein, sur les enfants de Hussein, sur les compagnons de Hussein.

Que la paix soit sur vous, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses bénédictions.

Discours de Cheikh Naïm Qassem, Secrétaire Général du Hezbollah, durant les nuits de commémorations du martyre de l'Imam Hussein (‘Achoura), le 17 juin 2026, correspondant au 2 Mouharram 1448 de l'Hégire.

Source : naimkassem.com.lb

Traduction : lecridespeuples.substack.com

Introduction

Que la paix soit sur vous, ainsi que la Miséricorde de Dieu et Ses bénédictions.

Qui est l'Imam Hussein et pourquoi commémorer son martyre ?

Aujourd'hui, nous commémorons l'Achoura de l'an hégirien 1448 au sanctuaire du Maître des martyrs — le Seigneur des martyrs de la Oumma —, le Sayed Hassan Nasrallah, que Dieu le Très-Haut l'agrée, recherchant la bénédiction de ce lieu sacré et vénérable. Il est avec nous, présent dans ces commémorations, non seulement dans ce lieu mais dans le temps et en tous lieux, car il est celui qui inspire, qui bâtit, qui fonde, celui qui a élevé haut cette marche, la marche de la Résistance, louange à Dieu le Très-Haut. À son âme pure et aux âmes de tous les martyrs à travers l'histoire, nous offrons la récompense de la (récitation de la) sourate bénie al-Fatiha avec la prière sur Muhammad et la famille de Muhammad. (Récitation)

Nous avons proclamé cette année un slogan que nous suivons : « Hussein est notre voie. » Que signifie ce slogan ? La voie, c'est la clarté, c'est ce qui est évident. Le chemin évident est le chemin clair. Hussein est une voie et un chemin clairs. Et la clarté, c'est la rectitude, la certitude, la lumière, l'éclat, la guidance. C'est pourquoi Hussein est notre voie et notre droit chemin.

Qui est l'Imam Hussein, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui ? Il est le fils de la fille du Messager de Dieu, que la prière et la paix soient sur lui et sur sa famille. Il est né le troisième jour de Cha'ban, en l'an 4 de l'Hégire, et fut martyrisé le dixième jour de Mouharram de l'an 61 de l'Hégire, soit il y a 1387 années hégiriennes. Il avait cinquante-sept ans au moment de son martyre.

Ici se pose la question : vous commémorez sa mémoire depuis 1387 années hégiriennes — pourquoi ? Quelle est l'histoire ? Nous devons savoir qui il était et ce qui s'est passé.

Il est un Imam infaillible après le Messager de Dieu, que la prière et la paix soient sur lui et sur sa famille — le Prophète — puis l'Imam infaillible Ali, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui, puis Hassan, puis Hussein. C'est lui dont le Messager de Dieu, que la prière et la paix soient sur lui et sur sa famille, a dit, à son sujet et au sujet de son frère : « Hassan et Hussein sont les Maîtres des jeunes gens du Paradis », c'est-à-dire au rang le plus élevé et le plus exalté. L'Imamat lui fut transmis par l'Imam Hassan, que la paix soit sur lui, en l'an 50 de l'Hégire, ce qui signifie qu'il demeura Imam pendant dix ans avant d'être martyrisé à Karbala. Telle est la personnalité dont nous parlons : un Imam infaillible portant le fardeau du commandement, lui qui est le Maître des jeunes gens du Paradis.

Ces facteurs qui ont fait de lui un être immortel sont des facteurs retentissants dans l'histoire, clairs dans l'histoire. Je vais évoquer quatre facteurs qui signifient l'immortalité de Hussein, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui, et sa pérennité, ainsi que cette commémoration continue que nous accomplissons dans notre vie, aux niveaux culturel, éducatif et spirituel, ainsi qu'aux niveaux pratique, djihadiste et dans la vie quotidienne.

Premier facteur : l'événement. Karbala est le plus grand événement de l'histoire, celui où le chef, les membres de sa Famille et ses compagnons sont martyrisés lors d'une bataille marquante et connue dans l'histoire, à savoir Karbala. Nous n'avons trouvé aucun événement comparable dans toute l'histoire humaine. Cet événement est l'expression du sacrifice, du dévouement et des offrandes de sang sur le chemin de Dieu le Très-Haut, pour l'élévation de la Oumma. Il ne s'agit pas d'un événement ordinaire, il ne s'agit pas d'un meurtre : il s'agit d'un martyre, d'une confirmation des fondements de la religion, d'une confrontation avec des vérités qui devaient impérativement être établies par la suite. Donc, en premier lieu, l'événement est exceptionnel, sans équivalent dans l'histoire, c'est pourquoi il est immortel.

Deuxièmement : quel était le but qui poussa l'Imam Hussein, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui, à se rendre à Karbala ? Le but : « Je ne suis sorti que pour chercher la réforme dans la Oumma de mon grand-père le Messager de Dieu. Je veux ordonner le bien, interdire le mal, et me conduire selon la voie de mon grand-père (le Prophète) et de mon père Ali. » Le but est la réforme, le but est l'établissement de la religion, le but est d'affronter l'injustice, le but est de renverser le dirigeant injuste et tyrannique (Yazid fils de Mu'awiya), le but est de transporter cette Oumma, sur le plan pratique, dans sa vie politique, sociale, économique et culturelle, vers la voie de Dieu, vers la voie claire, vers le droit chemin. Le but est grand : c'est le but d'établir la justice sur la terre.

Troisièmement : les effets qui résultèrent de cet événement. Des effets dévastateurs en termes d'offrandes de sang, de captivité (des femmes et enfants survivants) et des événements qui se produisirent ; mais cette tragédie, qui laissa ses empreintes dans les cœurs, les esprits et les âmes, est une tragédie qui met le cœur et l'esprit en mouvement, qui provoque la révolution et ouvre sur une vie digne. Il est rapporté de l'Imam al-Sadiq (6^e Imam du chiisme duodécimain), que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui, que le Prophète regarda l'Imam Hussein, que la paix soit sur lui, qui s'approchait, le prit sur ses genoux et dit : « Le meurtre de Hussein laisse dans les cœurs des croyants une ardeur qui ne se refroidira jamais. » Certains ont considéré que cette ardeur est un état émotionnel et sentimental qui appelle aux larmes et s'arrête là. Non ! Cette ardeur est l'ardeur des larmes, l'ardeur de la révolution, l'ardeur de la responsabilité, l'ardeur du transfert de l'événement du passé vers le présent, et l'ardeur de la mobilisation de la Oumma par l'amour de Hussein, de la famille de Hussein, de Muhammad, et du message de Dieu le Très-Haut, et l'action pour que nous accomplissions notre devoir afin d'acquitter une part du droit que nous devons pour ce qu'accomplit l'Imam Hussein, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui, à Karbala. C'est donc une ardeur qui mobilise et met en mouvement, une ardeur qui traverse le temps pour laisser ses empreintes à toutes les époques.

Quatrièmement : nous sommes en présence du modèle le plus élevé de ce grand chef qu'est l'Imam Hussein, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui. Dieu le Très-Haut n'a-t-il pas dit dans Son Livre précieux : « Nous avons certes créé l'être humain dans la plus belle des formes » ? (Coran, s. 95, v. 4) Telle est la Création de Dieu. Mais qui est qualifié pour exprimer la plus belle des formes avec le plus beau des accomplissements ? C'est Hussein, qui a exprimé la plus belle des formes et fut le modèle éclatant, influent et actif dans toutes ses actions, dans toute sa vie, dans tout son commandement, dans toutes ses relations. Nous sommes en présence du modèle le plus élevé, qui s'est établi solidement. « Vous avez certes dans le Messager de Dieu un excellent modèle » (Coran, s. 33, v. 21) — et vous avez dans l'Imam Hussein, que la paix de Dieu le Très-Haut soit sur lui, un excellent modèle.

Ces quatre facteurs — l'événement, le but, les résultats et le modèle le plus élevé — ont rendu Hussein immortel. C'est pourquoi Hussein est notre voie. Et lorsque nous disons que Hussein est notre voie, cela signifie que Muhammad, que la prière et la paix soient sur lui et sur sa famille, est notre voie, car Hussein vient de Muhammad. Cela signifie que l'Islam est notre voie, car c'est la religion de Dieu le Très-Haut qui nous enseigne et nous éduque. Tel est le modèle le plus élevé, tel est le modèle immortel : nous avons choisi que Hussein soit notre voie.

L'Accord entre l'Iran et les Etats-Unis

Le deuxième point dont je vais parler ce soir concerne l'accord intervenu entre les Etats-Unis et l'Iran.

D'abord, nous félicitons le peuple iranien, la Résistance, les États et les peuples de la région et du monde entiers qui aspirent à l'indépendance et à la liberté, pour cette grande victoire. Et nous remercions la République islamique d'Iran d'avoir lié (à l'accord) le terrain du Liban — en tant que résistance et peuple — par la force de sa disposition au sacrifice, contraignant Israël à cesser son agression. Ne sous-estimez pas ce qui se passait comme guerre contre l'Iran. Les objectifs étaient de renverser le régime iranien et d'anéantir la vie digne et honorable dans l'Iran de la Révolution. Cet objectif est tombé et la direction dans laquelle semblaient aller les événements a changé. L'arrogance de la tyrannie américaine s'est brisée et son projet colonial pour l'Iran a échoué, grâce aux grands sacrifices que ce peuple a consentis, à leur tête le Guide, l'Imam martyr, Sayed Khamenei, que Dieu sanctifie son âme noble, ainsi que tous les cadres, le peuple et les responsables qui ont énormément, énormément donné, mais qui ont payé le prix de l'indépendance et de la dignité, et Dieu le Très-Haut le leur a accordé.

Désormais, la puissance de l'Iran est une puissance respectée qui a son mot à dire dans la région et dans le monde, et les rapports de force évolueront dans le meilleur sens, au profit des peuples de la région, par la Grâce de Dieu le Très-Haut. Ils ont voulu une chose, et Dieu a voulu autre chose. Ainsi, par la Grâce de Dieu le veut, l'humanité profitera de ce changement décisif qu'a accompli l'Iran de l'Islam face à toute tyrannie et à tout rejet de Dieu, à leur tête l'Amérique et Israël.

L'agression israélienne vise à annexer le sud-Liban

Le troisième point est lié au Liban. La Résistance au Liban fait face à l'agression israélienne. Tous les indicateurs depuis 1948 révèlent les objectifs d'Israël : elle veut un Liban impuissant afin de l'occuper et de l'avaler. Et en toute franchise, Netanyahou a déclaré qu'il veut le Grand Israël. Il y a des gens qui ne voient pas et n'entendent pas, et des gens qui interprètent les choses de telle façon que l'auteur lui-même des propos n'aurait pas voulu qu'elles soient ainsi interprétées. Les réalités sur le terrain indiquent l'expansion israélienne. Nous ne parlons pas d'intentions expansionnistes, nous parlons d'expansion. Nous ne parlons pas d'intentions agressives, nous parlons d'agression. Nous ne parlons pas d'un objectif criminel, nous parlons de crimes. Nous ne parlons pas de quelqu'un qui voudrait tuer des enfants et des femmes comme désir futur, nous parlons d'un boucher qui agit avec sauvagerie, inhumanité, sous couverture internationale. Qu'est-ce qu'il nous faut de plus pour comprendre et savoir qu'Israël a ces intentions ?

Leur projet au Liban est d'en finir avec le Hezbollah militairement, culturellement, politiquement, socialement et populairement, c'est-à-dire de perpétrer un génocide, c'est-à-dire l'extermination de l'existence d'une large frange de la société libanaise par le meurtre, le déplacement ou le transfert vers d'autres endroits. Tel est leur plan, pour leur faciliter l'absorption du Liban. Que personne ne croie que, du moment qu'ils nous visent nous, eux seront en sécurité, non ! Ils ont besoin d'esclaves. Ils n'acceptent pas de se contenter de ceux qu'ils tuent : ils veulent asservir la région, et celui qui ne leur obéira pas sera ultérieurement lui aussi déraciné, envoyé ailleurs ou tué.

Le danger est existentiel. Nous ne combattons pas pour un bout de terre. Nous ne combattons pas contre une petite agression. Nous ne combattons pas pour régler un différend. Non ! Nous défendons une existence, une vie, une terre, un avenir, des enfants, des fils, une ligne, une voie. Nous avons le droit de nous défendre, nous devons nous défendre, et nous nous défendons, louange à Dieu le Très-Haut.

Cette Résistance qui existe aujourd'hui, et la Résistance qui existait avant la création du Hezbollah, s'inscrivent dans une continuité, une continuité qui croit à la Libération et œuvre pour la Libération. On pose toujours la question : qu'avez-vous accompli ? Dites-nous ce que vous avez fait ! Vous résistez : jusqu'où arriverez-vous ? C'est la question permanente qui revient. Nous avons brisé le projet d'Israël ! Nous ne lui avons pas permis de nous éliminer. Nous ne lui avons pas permis de contrôler notre terre et de s'y établir. Nous ne lui avons pas permis de réaliser le projet du Grand Israël. Nous avons brisé le projet ! Il n'est pas aisé que ce petit groupe, présent dans cette région, face à cette arrogance qui s'étend jusqu'à l'Amérique et au-delà, ait réussi à briser ce projet israélien. Qu'elle est grande, cette Résistance, qu'ils sont grands ce peuple de la Résistance et ces partisans de la Résistance qui ont payé le lourd tribut en affrontant le projet contemporain le plus dangereux contre le Liban ! Si nous n'avions pas tenu, le Liban n'aurait plus existé au bout de quelques années. Si la Résistance et le peuple de la Résistance ne s'étaient pas maintenus, il n'aurait pas été possible de sauver le Liban. Vous voyez cette Résistance légendaire ; ne prêtez pas attention aux défaitistes. Mes frères, ne leur répondez pas. Parfois, certaines personnes sont affectées parce que celui-ci dit du mal de nous. Laissez-les. Les grenouilles ne perturbent pas notre cheminement. Vous voyez la Résistance légendaire, ne prêtez pas attention aux défaitistes.

Comment le Hezbollah va expulser l'occupant

Quatrièmement : nous appelons à tirer parti de cette étape décisive dans laquelle nous nous trouvons, après l'accord (entre l'Iran et les Etats-Unis), autour de quatre piliers pour réaliser l'expulsion d'Israël :

Premier pilier : nous sommes les plus forts. Forts par la triade de la force : la foi, la volonté et la capacité. Ne regardez pas seulement la dimension militaire. Est-ce la dimension militaire qui a tenu ? Non : c'est la dimension de la foi qui a tenu, faisant de un l'équivalent de dix, de cent ; faisant d'un missile l'équivalent de dix, de cent ; faisant d'un obus l'équivalent de dix, de cent. La foi, cette foi qui donne la détermination. La volonté qui ne se brise pas. Vous avez vu les jeunes (combattants du Hezbollah) : nous n'avons pas pu en retenir certains pour qu'ils n'aillent pas au front. Blessé une première fois, une deuxième, une troisième, une quatrième fois, et il retourne au front. À l'hôpital, amputé de ses deux jambes, il cherche les meilleures prothèses et dit : je veux aller les affronter de nouveau sur le front. « Quels moudjahidines ! » Ils sont dotés d'une volonté puissante. Quant aux capacités… Mes amis, ne vous êtes-vous pas posé la question ? Ils nous ont encerclés par les airs et ont dressé des barrages à toutes les frontières — par terre, par mer et par air — et nous ne pouvons pas faire entrer ces équipements considérables qui pourraient renverser les équilibres, selon certains. Comment avons-nous réussi ? Il y a une capacité. La capacité, c'est la science ; la capacité, c'est l'invention ; la capacité, c'est partir de moyens simples pour en faire de grands moyens ; la capacité, c'est la tactique ; la capacité, c'est l'ingéniosité ; la capacité, c'est le courage. Croyez-vous vraiment que l'Israélien combat et reste sur le terrain ? Celui-là, dès qu'un obus arrive, lui et ses compagnons sont saisis de terreur, il fait une crise psychologique et a besoin de traitement. Chez nous, cent obus tombent au-dessus de sa tête, il regarde autour de lui, se rend compte qu'il est encore en vie et continue.

Cette Résistance a prouvé sa présence. En tout état de cause, les chiffres sont là. Durant l'opération « la paille mâchée », (nom de) l'opération des 105 jours à partir du 2 mars, le nombre d'opérations menées par la Résistance en 105 jours est de 3 185 opérations ; la moyenne journalière d'opérations est de 30, sur 105 jours. Après le 16 avril, lorsqu'ils ont annoncé un cessez-le-feu, 17 opérations par jour (en moyenne) durant ce cessez-le-feu violé (quotidiennement) par Israël. Nombre de véhicules ennemis ciblés : 518 véhicules ; nombre d'aéronefs ciblés : 85 (les jeunes en ont abattu 12 drones et 12 aéronefs à voilure fixe, ont touché un hélicoptère et ont repoussé les autres).

Les pertes — c'est ce qui a été annoncé (par Israël), mais elles sont supérieures à cela — les pertes chez l'ennemi israélien : 1 347 pertes. Quand on dit 1 347, il n'est pas utile de distinguer tués et blessés, car leur blessé est comme un tué, dans la mesure où il part de lui-même, vu qu'il n'a pas de cause à défendre. C'est un occupant, c'est un criminel : face aux propriétaires de la terre, il ne peut pas supporter le tableau qu'il a sous les yeux. Donc nous sommes les plus forts : c'est un facteur très important sur lequel nous devons bâtir. Nous sommes la terre, la glaise, l'arbre et l'air. Nous sommes le sang vermeil. Nous sommes l'arme tranchante. Nous sommes la vaillance sur le champ de bataille. Nous sommes le peuple dont le corps a été pétri avec la terre du Sud et dont l'âme a été pétrie par le Créateur de la terre et du ciel, et dont les fils sont teintés par l'auréole des martyrs. Nous déracinons et nous ne sommes pas déracinés. Notre vie et notre position ne prendront fin qu'avec l'heure désignée, et l'heure désignée est entre les mains de Dieu le Très-Haut. Et nous sommes promis à la victoire retentissante : « Si Dieu vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. » (Coran) Voilà ce que nous sommes. Certains l'apprécient ou ne l'apprécient pas, c'est leur affaire. « C'est insensé, à quoi pensez-vous, que dites-vous ? » Nous ne pensons pas seulement : nous sommes ainsi, nous sommes sur le terrain. Avec cette force nous affrontons, avec cet esprit nous affrontons, avec cette foi, cette volonté et cette capacité nous affrontons, et nous sommes certains de la victoire pour que le Liban recouvre sa souveraineté sur sa terre et ses droits, et pour l'expulsion d'Israël. Tel est le premier pilier qu'il faut prendre en compte dans cette étape.

Deuxième pilier : le plafond des négociations avec l'ennemi israélien est la sécurité mutuelle. Il n'y a pas d'autre plafond. Tout projet sous le plafond du désarmement ne passera pas, car c'est la recette d'Israël pour tout prendre et détruire le pays. Allons-nous négocier pour donner à l'Israélien ce qu'il veut ? Ce qu'il n'a pas obtenu par la guerre, il veut l'obtenir par la politique ? C'est terminé : il a tenté sa chance et a échoué, mon frère. Ce n'est pas le premier à échouer. Trump a essayé et a échoué. Reprenez-vous ! Cherchez un autre moyen ! Avec nous, vous ne gagnerez pas ; avec nous, vous n'arriverez à rien. Par Dieu, nous vous ferons avaler l'amère déconvenue. Vous voulez continuer ? Continuez, vous verrez bien.

J'appelle à tirer parti de l'accord du 27 novembre 2024 pour réaliser les cinq points :

1/ cessez-le-feu dans les airs, sur terre et en mer ;

2/ retrait d'Israël de la totalité du territoire libanais ;

3/ libération des prisonniers ;

4/ retour des gens dans le dernier pouce du Liban ;

5/ reconstruction.

Dans le cadre de ces cinq points, l'armée libanaise se déploie exclusivement au sud du fleuve Litani conformément à l'accord, et aussi selon ce sur quoi il pourra être convenu. Il n'y a pas de zones tampons ni de zones sécurisées pour Israël, ni de zones jaunes, ni rouges, ni vertes : Israël doit se retirer, et se retirera (de nos terres).

Troisièmement : j'appelle les autorités libanaises et tous les concernés à consolider le récit des revendications libanaises vis-à-vis de l'ennemi israélien, sans lier ces revendications libanaises à quelque question intérieure que ce soit, et sans accepter qu'Israël, à travers ses propres revendications, intervienne dans nos affaires intérieures. Tout ce qui a trait à l'organisation de notre situation intérieure, que ce soit la question des armes, la question économique, la stratégie de sécurité nationale, la stratégie défensive, ou quoi que ce soit qui concerne notre situation au Liban, jusqu'à l'application de la résolution 1701, tout cela doit être entièrement exclu des négociations. Ce sont là des questions que nous discuterons en interne. Aussi, dans toute négociation, l'exigence fondamentale doit être le recouvrement de la souveraineté du Liban, car Israël est l'agresseur et n'a pas à se mêler de la manière dont nous organisons notre souveraineté en interne et des détails de notre vie intérieure.

Quatrièmement : nous appelons le Président de la République et les autorités politiques à assumer leur responsabilité en rassemblant les rangs, en dialoguant, en discutant sereinement et en parvenant à des accords entre nous, dans le but d'expulser l'ennemi et de recouvrer la souveraineté. Nous sommes prêts à coopérer : nous l'avons prouvé par la mise en œuvre de l'accord du 27 novembre, nous avons facilité le déploiement de l'armée libanaise dans le Sud et nous avons été les plus disciplinés pendant 15 mois (le Hezbollah n'a riposté à aucune des milliers de violations israéliennes, se concentrant sur sa consolidation avant de reprendre le combat le 2 mars 2026, suite à l'assassinat de Sayed Khamenei). Nous sommes prêts à coopérer : bien plus, nous devons être une seule main dans cette étape décisive, sous le titre de la Libération du Liban par tous les moyens appropriés et de la coopération entre nous. Nous conseillons de s'affranchir des négociations directes qui se sont révélées être des diktats humiliants imposés sous le feu, qui ne contiennent rien, rien que des concessions, et dans lesquelles l'Américain et l'Israélien complotent contre le Libanais, l'oppriment, le réduisent au silence, publient des communiqués en son nom et lui réclament des concessions. Arrêtez-les ! Alors nous serons ensemble. Imaginez comme il serait beau — et quoi de plus beau — d'être une seule main pour libérer notre terre et assurer l'avenir de nos enfants.

Que la paix soit sur Hussein, sur Ali fils de Hussein, sur les enfants de Hussein, sur les compagnons de Hussein.

Que la paix et la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions soient sur vous.

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Le Roi et l'Oiseau (vidéo 1h22)

anonyme — 2026-06-21T09:55:36Z

« Le Roi et l'Oiseau », la fabuleuse histoire d'un chef-d'œuvre qui a inspiré toute une génération de dessinateurs et le fameux studio Ghibli

https://assawra.blogspot.com/2026/0…

21 juin 2026

Assawra

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👑🐦 Le Roi et l'Oiseau (1980)

Dessin Animé Film Complet en Français 🎬

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« Le Roi et l'Oiseau », par Paul Grimault. COLLECTION GRIMAULT

Son film aura mis un peu plus de trois décennies à déployer ses ailes. Il y a quatre-vingts ans, en 1946, Paul Grimault, 41 ans, ébauche les premiers croquis du « Roi et l'Oiseau », avec Jacques Prévert au scénario. En 1979, à 74 ans, il assiste enfin à la projection de cette libre adaptation d'un conte d'Andersen. Un dessin animé réellement artisanal devenu culte pour des générations de spectateurs et de réalisateurs, dont les fondateurs japonais du studio Ghibli.

Le 29 novembre 1979, à Paris, dans la salle du Studio 28, rue Montmartre, se déroulait la première d'un film d'animation dont la réalisation avait nécessité trente-trois ans. Baptisé aux origines, en 1946, soit il y a quatre-vingts ans, La Bergère et le Ramoneur, il avait changé de titre pour prendre celui sous lequel il est aujourd'hui reconnu comme un chef-d'œuvre du cinéma : Le Roi et l'Oiseau. Le projet avait connu entre-temps bien des tâtonnements artistiques, bien des vicissitudes financières, mais finalement vu triompher l'obstination de son réalisateur.

Il était là, Paul Grimault, assis au premier rang lors de cette séance inaugurale, sa carcasse de doux géant emplissant le fauteuil. Il avait 41 ans lorsqu'il ébaucha au fusain les premières esquisses du spectaculaire château de Charles-V-et-trois-font-huit-et-huit-font-seize. Il en avait 74 quand le dernier Celluloïd du dernier plan fut achevé. Autant dire qu'était projetée l'œuvre d'une vie.

Paul Grimault avait insisté pour qu'on laisse à ses côtés une place vide, celle du scénariste du film, en plus d'être l'ami et compagnon de la dive bouteille : Jacques Prévert, mort en avril 1977. Il était encore allé le voir peu de temps avant sa disparition, dans sa maison d'Omonville-la-Petite, dans le Cotentin. L'homme à l'inamovible Gauloise bleue accrochée à la lippe était affaibli, rongé par un cancer du poumon. Mais, dans ce crépuscule normand du poète, les deux anars dans l'âme étaient enfin parvenus à trouver la scène finale de leur film, autour de laquelle ils tournaient depuis trois décennies, qui voit le robot du despote devenir humain jusqu'à prendre la pose du Penseur de Rodin.

Pourtant, qu'il semblait anachronique, cet androïde aux airs de boîte de conserve débarquant sur les écrans de cinéma en mars 1980, alors que Goldorak envahissait les télévisions. Arriéré techniquement, ce film réalisé plan par plan au pinceau en poil de martre extrafin, à l'encre de Chine et à la gouache Linel, sorti tandis qu'Apple lançait sa première palette graphique !

D'un perfectionnisme suranné, ce long-métrage qui exigeait en moyenne une quinzaine de dessins par seconde quand l'industrie se contentait souvent de moitié moins. D'un autre temps, ces tâcherons de l'art courbés sur leur bureau, avec la hantise de mordre ou de baver. D'aucuns seront parmi les premiers à prendre leurs quartiers dès les années 1960 au bord du lac d'Annecy pour le Festival international du film d'animation, le Cannes de la corporation, qui se tient cette année du 21 au 27 juin et dont un des plus prestigieux prix porte désormais le nom de Paul Grimault.

En 1983, Paul Grimault tempêtait contre l'engeance informatique : « Je n'ai rien contre vos machines, mais, quand je vais cueillir des fraises, je préfère prendre mon vélo. Pas une fusée. »

« Ça paraît dérisoire : passer un demi-siècle pour essayer de concrétiser, de donner une réalité à quelques heures de rêve, ajoutait l'homme sur France Culture, le 5 septembre 1985. Mais il y en a tellement qui passent toute leur vie à faire chier les autres… »

Né en 1905 à Neuilly-sur-Seine, Paul Grimault croise dans l'entre-deux-guerres Jacques Prévert, qui l'intronise dans les cercles artistiques parisiens. A l'entendre, c'est le poète qui lui suggère de se lancer dans le dessin animé. Il crée en 1936 une société baptisée Les Gémeaux, avec le producteur André Sarrut. Paul Grimault se fait la main sur divers courts-métrages.

A la Libération, il collabore une première fois avec Jacques Prévert sur un film d'animation de onze minutes, Le Petit Soldat, tiré d'un conte d'Andersen. Ce galop d'essai est primé en 1948 à la Mostra de Venise, ex aequo avec Mélodie Cocktail, de Walt Disney. Déjà s'esquisse cette opposition entre les deux hommes, même si Paul Grimault avait été bluffé par les quatre-vingt-trois minutes de Blanche-Neige et les sept nains, premier long-métrage d'animation des studios Disney, sorti en 1937.

André Sarrut entend s'inspirer des méthodes de l'Américain et se rend à Burbank, en Californie, dans les studios où travaillent des centaines de collaborateurs. Il revient avec la certitude que le dessin animé est « entré dans l'industrie », comme il le théorise dans un entretien à la radio en 1948. Le producteur songe alors à « un style nouveau qui créerait des possibilités commerciales », à la cadence d'un film tous les dix-huit mois. Il déménage Les Gémeaux dans une immense villa à Neuilly et débauche un ancien de Walt Disney, Bob Leffingwell, qui transporte avec lui les codes de son ancienne maison.

Paul Grimault et Jacques Prévert se lancent dans ce qui est donc censé être le premier long-métrage d'une série. Après Le Petit Soldat, ils jettent leur dévolu sur un autre conte d'Andersen : La Bergère et le Ramoneur. Mais ils vont très vite s'éloigner du canevas original pour se concentrer sur l'antagonisme entre deux personnages de leur cru, un monarque et un toucan.

Paul Grimault s'entoure d'abord de la poignée d'amis qui ont déjà travaillé avec lui aux Gémeaux, comme Gabriel Allignet, Georges Juillet, Roger Duclent, Jean Vimenet ou Henri Lacam. Mais, bientôt, cent vingt personnes sont associées à ce projet. « Nous ne voulions pas nous l'avouer mais c'était déjà une usine », confiera plus tard Paul Grimault, dans un livre de souvenirs, Traits de mémoire (Seuil, 1991).

Les mois et bientôt les années passent. La musique est prête : elle est de Joseph Kosma, le duettiste de Jacques Prévert. Le casting des voix est réuni par Pierre Prévert, le frère cadet de Jacques, et il est impressionnant : Anouk Aimée (la Bergère), Serge Reggiani (le Ramoneur), Fernand Ledoux (le Roi) et, surtout, Pierre Brasseur dans le rôle de l'Oiseau, l'acteur faisant mine de voler à travers le studio d'enregistrement pour se mettre en condition.

Un absolu artistique

Tout est prêt, donc. Sauf le film… Le perfectionnisme de Paul Grimault le conduit à faire, à défaire et à refaire sans cesse. « Prendre le personnage de l'intérieur, donner l'impression que c'est lui qui décide de son sort, qui décide s'il va marcher, s'il va courir, s'il va s'envoler », décrira-t-il en 1985 à Jean-Pierre Pagliano, ancien journaliste à France Culture, qui deviendra son confident et biographe, auteur notamment de Le Roi et l'Oiseau. Voyage au cœur du chef-d'œuvre de Prévert et Grimault (réédité en 2024 par Capricci).

Tout est matière à prouesse artistique. Est-ce manière de braver sa peur bleue du vide ? Il imagine un château vertigineux, des numéros de funambule sur les toits et des dégringolades de casse-cou dans des escaliers à pic.

L'absolu artistique du réalisateur finit par se heurter aux réalités comptables. André Sarrut s'impatiente, tandis que sont engloutis 400 millions de francs de l'époque, une somme colossale, quand le devis initial ne dépassait pas 45 millions. Les relations entre le producteur et le réalisateur se tendent. La rupture est consommée le lendemain de Noël 1950 : Paul Grimault est licencié des Gémeaux. André Sarrut fait achever à la hâte et au rabais le film dans des studios londoniens. Il lui concocte à la six-quatre-deux un happy end un peu mièvre, Prévert n'ayant toujours pas fourni d'épilogue.

Le résultat n'est pas si raté. La Bergère et le Ramoneur sort en France en mai 1953, auréolé d'un Grand Prix à la biennale de Venise décerné l'année précédente. Il connaît un succès en salle et même une carrière internationale. L'acteur Peter Ustinov est sous le charme et produit le doublage américain, même si le succès restera limité sur les terres de Walt Disney.

A 10 000 kilomètres de Paris, en 1955, un jeune homme inscrit dans la prestigieuse université de Tokyo, espiègle touffe de cheveux noirs sur la tête, découvre le film, qui vient de sortir dans l'Archipel. Etudiant en littérature française et gourmand cinéphile, le vingtenaire se passionne pour la poésie de Prévert.

Avant cette séance, Isao Takahata n'envisageait pas de faire du cinéma d'animation. Trente ans plus tard, il fondera avec son comparse Hayao Miyazaki – lui-même grand admirateur de Grimault – le célébrissime studio Ghibli. La Bergère et le Ramoneur est leur étoile polaire.

Isao Takahata va étudier compulsivement ce film une bonne partie de sa vie, du script à la musique. « Après son entrée au studio Toei, en 1959, il va emprunter une copie sur bobine 35 mm avec plusieurs comparses pour organiser une projection en interne au studio, relate Ilan Nguyên, spécialiste de l'animation, qui a bien connu le maître Takahata et a participé à la conception de l'exposition qui lui est consacrée jusqu'en septembre au Musée cantonal de design et d'arts appliqués contemporains (Mudac), à Lausanne (Suisse). Ils devaient la rendre le lendemain matin au distributeur. Ils ont passé une nuit blanche à l'étudier et à en reconstituer le story-board. Pour eux, c'est le premier film d'animation à explorer ainsi l'intériorité humaine. »

Le réalisateur japonais du Tombeau des lucioles n'aura pas vraiment l'occasion de dire à son confrère français tout ce qu'il lui doit. Les deux cinéastes se croisent fugacement en 1992 au Palais de Tokyo lors d'une rétrospective « Paul Grimault, artisan de l'imaginaire ». Echange de politesses, signature de catalogue, au revoir chaleureux. Le Français ne se rend pas compte qu'il vient de rencontrer l'un des plus grands connaisseurs et ambassadeurs de son œuvre. Et c'est aujourd'hui par le studio Ghibli que les jeunes générations de spectateurs et d'animateurs français sont introduites à son travail.

Si Isao Takahata contribue par la suite à faire distribuer Le Roi et l'Oiseau au Japon, La Bergère et le Ramoneur reste la version qu'il préfère, celle « qui, même mutilée, fut réalisée avec la meilleure équipe du continent européen de l'époque », assure Ilan Nguyên.

Jacques Prévert (à gauche) et Paul Grimault, à Paris, en 1947. DENISE BELLON/AKG-IMAGES

Il se réchauffe à l'amitié

Pourtant, Paul Grimault et Jacques Prévert sont furieux d'avoir été dépossédés de leur œuvre. Ils renient cette première mouture au point de refuser que leur nom figure au générique. Ils tentent de faire interdire par la justice la projection du film, au nom de leurs droits d'auteur. Le tribunal civil de la Seine les déboute sèchement par un jugement du 5 mai 1954, confirmé en appel mais renversé en cassation. Largement médiatisé, l'imbroglio va contribuer, en 1957, à une loi consolidant les droits moraux des auteurs.

L'épisode judiciaire brise des amitiés. Jacques Prévert en veut à Joseph Kosma, qui n'aurait pas été assez solidaire. La rupture entre le poète et le compositeur des Feuilles mortes est définitive. Tout aussi irrévocable est la brouille entre Paul Grimault et André Sarrut. Malgré les petits mots de conciliation que le producteur enverra ultérieurement au réalisateur. Comme cette carte postale où il écrit « un bonjour du salaud », endossant le mauvais rôle dans une affaire où les torts ne sont peut-être pas aussi clairs.

Paul Grimault est sorti lessivé de l'expérience des Gémeaux. « J'avais tout paumé dans ce truc-là et, en plus, j'en suis sorti avec une mauvaise réputation », dira-t-il à Jean-Pierre Pagliano. Celui qui passe pour un perfectionniste enquiquineur monte donc son propre studio de même nom, et l'installe au 92, rue Bobillot, dans le 13^e arrondissement de Paris. C'est un petit atelier, véritable hôtel des courants d'air, au fond d'une cour ombragée par un figuier. Il vivote en dessinant des publicités, alimentaires à double titre, pour Lustucru ou La Vache qui rit. Il est assisté par un gamin de 20 ans, Jacques Demy, qui se destine alors au film d'animation. Le débutant lance deux projets personnels qui tombent à l'eau. « Fais autre chose, il ne faut pas continuer là-dedans. Il n'y a pas d'avenir », lui conseille un Paul Grimault abattu.

Dans ces années de marée basse, il se réchauffe à l'amitié. Le décorateur de cinéma Alexandre Trauner, rebaptisé « Petit Trau » en raison de sa taille, le réalisateur Georges Franju accompagné de son chien, Gaston, le photographe Brassaï et bien d'autres viennent passer une tête rue Bobillot. Jacques Tati lui offre un petit rôle dans Mon oncle (1958) et, en 1964, lui propose de coloriser quelques plans dans une nouvelle version de Jour de fête. Un autre ami, le réalisateur Jean Renoir, lui offre un tableau d'Auguste, son père. Il refuse. « T'es rien con », lui dira son ami. « J'aurais même pas eu de quoi l'assurer », lui répondra Paul Grimault.

Il garde également la fidélité de Jacques Prévert, qui l'a surnommé « le bon chat jaune », et l'associe à l'adaptation télévisuelle en 1964 d'un autre conte d'Andersen : Le Petit Claus et le Grand Claus. Henri Grimault se souvient quand il traversait Paris en bus à plateforme avec son père pour se rendre dans la tanière du poète, alors situé cité Véron, à Montmartre. Ni l'un ni l'autre n'ont abandonné l'idée de reprendre La Bergère et le Ramoneur. « Ils discutaient ensemble du film », se souvient ce témoin privilégié.

Peu avant sa mort, en 1966, Walt Disney, de passage à Paris, lui propose de rejoindre ses studios aux Etats-Unis. Mais ce casanier qui habite depuis 1916 le même appartement derrière la place d'Italie ne se voit pas dans ce Barnum du rêve. « Paul était l'anti-Disney, idéologiquement et sur le plan professionnel », estime aujourd'hui Jean-Pierre Pagliano.

« Je n'ai pas le moindre boulot »

Fraîchement diplômé de l'Ecole des arts appliqués et admirateur de Paul Grimault, Jacques Colombat a 19 ans quand, au printemps 1959, il vient pousser la porte de la rue Bobillot. « Tu tombes bien, en ce moment je n'ai pas le moindre boulot, lui lance Paul Grimault, pince-sans-rire. Si en une semaine, tu as deux appels au téléphone, on pourra parler d'une semaine bien remplie. » Jacques Colombat passe dix ans auprès de son aîné de trente-cinq ans, dont les énormes pognes manient le pinceau avec une étonnante dextérité. « Il était doué d'une façon extraordinaire », se souvient le futur réalisateur de Robinson et compagnie, récompensé d'un Grand Prix, en 1991, au Festival du film d'animation d'Annecy. Il raconte également comment Paul Grimault, quand il était mécontent de lui, même après plusieurs heures de travail sur un calque, passait le dessin sous le robinet. « Il effaçait tout et recommençait. »

Jacques Colombat lui présente un ami également étudiant des arts appliqués, Jean-François Laguionie. Celui-ci a 24 ans quand il les rejoint, en 1963. L'impétrant a été subjugué par les onze minutes du Petit Soldat. « Il reste à mes yeux le plus beau film d'animation du monde », dit encore aujourd'hui celui qui a obtenu en 1978 la Palme d'or du court-métrage et un César en 1979 pour La Traversée de l'Atlantique à la rame. Il raconte le rôle essentiel que joua Paul Grimault dans son apprentissage.

« Un jour, il me voyait me battre avec un petit pantin, incapable de lui donner la souplesse de ses personnages. “Tout va bien, m'a-t-il dit, il est vivant ! C'est du cinéma et au cinéma, la vie d'un acteur ou d'un bonhomme de papier, on ne sait pas d'où elle vient. Peut-être de l'animation, mais peut-être de la musique, du bruit du vent ou de ce qui se passe dans sa tête à ce moment précis du scénario, et que tu es seul à décider…” »

Jean-François Laguionie découvre aussi un être toujours marqué par l'échec de La Bergère et le Ramoneur, qui masquait sa déprime derrière des blagues potaches et quelques accords d'une guitare qui ne le quittait jamais.

Décor « Le nid de l'Oiseau, la nuit », par Paul Grimault. COLLECTION GRIMAULT

Un nouveau titre

Le studio Les Gémeaux a fait faillite en 1958. Les droits du film tombent dans le domaine public au milieu des années 1960. Paul Grimault rachète les négatifs pour une bouchée de pain. La pellicule est endommagée. « Les couleurs s'étaient délitées », raconte Henri Grimault. Les dessins originaux sont dispersés aux quatre vents. Des Celluloïd seront même retrouvés bien plus tard, dans les années 2000, dans une poubelle à Londres.

Paul Grimault reprend tout. « Je le voyais remplacer sur sa table de montage les plans qui avaient été tournés après son départ, se souvient Jean-François Laguionie. Paul Grimault n'était plus un exemple de poésie chaleureuse mais un cinéaste méticuleux, attentif au rapport de chaque image avec sa voisine. » Jacques Prévert se remet aussi en selle. Le story-board est entièrement refait. Au total ne sont conservées que quarante minutes sur les soixante-trois de La Bergère et le Ramoneur. Y seront ajoutées près de quarante-cinq minutes. C'est donc un autre film qui trouvera bientôt un nouveau titre : Le Roi et l'Oiseau.

Reste un détail à régler, une peccadille : obtenir des financements. Paul Grimault se met en quête d'un producteur. Mais les candidats ne se bousculent pas au portillon. « Il passait pour un emmerdeur », se souvient Jacques Colombat. Et puis, dans ces années 1960, le film d'animation français, « tout le monde s'en foutait », résume ce témoin. Cette « gaminerie » vivote par la seule volonté de Jean Image ou de Manuel Otero.

Hors des productions des pays de l'Est, Disney Company règne en maître absolu sur le marché occidental, à raison d'une sortie tous les deux ans en moyenne et autant de cartons au box-office. Les démarches de Paul Grimault restent vaines. A chaque retour au studio, c'est la même question amusée à Colombat : « Personne n'a appelé ? »

Henri Grimault a gardé les agendas de son père, où figure régulièrement, comme encore en cette année 1974, la mention : « Rendez-vous avec un producteur ». « On dit que j'ai mis trente-cinq ans pour faire Le Roi et l'Oiseau… En réalité, j'ai mis cinq ans (en deux fois) pour le réaliser et trente pour trouver le fric ! », exagérait-il. Même Jacques Prévert commence à désespérer. « Tu devrais tourner la page », dit-il à Paul Grimault, comme le raconte Henri. Le réalisateur est buté. « Les gens disent qu'il faut être patient, c'est une connerie, explique-t-il à Colombat, qui réunira plus tard ses souvenirs de la rue Bobillot dans un petit fascicule (Paul Grimault au jour le jour, éditions Capricci, 2018). Il faut que les gens soient obstinés. Il faut se bagarrer. »

La situation ne va se débloquer qu'au milieu des années 1970, alors que le dessin animé français connaît un léger regain. L'argent arrive enfin, grâce à deux hommes. Robert Dorfmann – producteur d'Oury, de Melville, Clouzot ou Tati –, à la tête des Films Corona, décide de miser sur le projet. Pierre Tchernia, l'ami de toujours, parvient à intéresser Antenne 2 (devenue France 2). Le CNC promet à son tour une avance sur recettes. Un troisième personnage, Daniel Toscan du Plantier, directeur général de Gaumont, jouera un rôle décisif en assurant la distribution en salle.

« Ça glandouille, ça glandouille »

Paul Grimault fait appel aux anciens des Gémeaux pour l'épauler. Sauf que ses compagnons ont vieilli. Certains ont perdu la main quand ce n'est pas la vue. Il intègre alors des jeunes, dont il flaire d'emblée le talent. « Tu seras mon assistant, si ça t'intéresse », lance ainsi le réalisateur à Emile Bourget, qui rejoint l'aventure en 1971, à 25 ans.

Les autres embauches se font sans plus de formalités : « Si tu veux donner un coup de main » fait office de contrat de travail à Alain Costa, 23 ans, ou à Lionel Charpy, qui en a 22. Gérard Soirant est dans la trentaine et a déjà l'expérience des studios Idéfix, qui viennent de mettre la clé sous la porte, quand il s'installe au banc-titre, à l'étage de la rue Bobillot. Sur cet appareil bricolé par Grimault, les milliers de dessins sur Celluloïd sont photographiés un par un à l'aide d'une poire, puis développés pour devenir une pellicule. « Un plan pouvait prendre une journée de tournage », se rappelle-t-il. Il est d'abord l'assistant de Jacques Leroux, qui occupait ce poste pour La Bergère et le Ramoneur avant de lui passer la main.

Lionel Charpy, chargé des décors, se souvient de ce mélange de générations comme d'une « bande du tonnerre de Dieu ». Mais Paul Grimault reste traumatisé par l'expérience des Gémeaux. « Il était hors de question pour lui de monter une grande équipe », explique Emile Bourget. C'est donc sur un mode artisanal qu'est repris tout le film.

Lionel Charpy est bluffé par la mémoire de Grimault, qui a gardé en tête chaque pigment original. « Là, c'est bleu de Prusse et terre d'ombre brûlée », lance-t-il. Les couleurs sont faites à la main. Frédérique Doyère, une des rares femmes associées au projet dans un milieu encore très masculin, se souvient de comment les kilos de couleur étaient mélangés au gramme près, puis passés au chinois pour éviter les grumeaux. « C'était de l'alchimie », explique la coloriste, qui avait alors tout juste 20 ans, de longues nattes et une petite taille, au point d'être surnommée « nattes à pattes » par Prévert.

Avec sa veste pied-de-poule et son pantalon de velours, Paul Grimault veille avec bienveillance sur toute cette jeunesse en jean et chemise à fleurs. Il fredonne « Trotte, trotte ma jument » – le générique des dessins animés Kiri le clown –, courbé sur la table où son pinceau galope. Quand le froid engourdit les doigts, le bon chat jaune se love contre le radiateur. Jamais le dessinateur ne s'énerve, lance à l'occasion un « ça glandouille, ça glandouille » qui s'adresse autant à lui qu'à ses troupes.

« C'était notre maître, même si ce mot-là ne lui aurait pas plu », assure Lionel Charpy. Alain Costa ne dit pas autrement à propos de celui qu'il qualifie de « second père ». L'animateur fait notamment ses armes sur une scène de clown mécanique, ajouté au scénario, où est également intégré un sale type ressemblant trait pour trait à Augusto Pinochet. Costa, qui se présente aujourd'hui, de sa retraite en Irlande, comme un « gitan de l'animation », a travaillé pour Disney (Le Bossu de Notre-Dame ; Winnie l'Ourson ; Qui veut la peau de Roger Rabbit), pour Don Bluth, pour Warner Bros, pour Steven Spielberg, pour George Lucas. Mais il continue d'éprouver une tendresse particulière pour Le Roi et l'Oiseau : « C'est la plus grande fierté de ma carrière. »

Frédérique Doyère garde aussi le sentiment d'avoir commencé son métier par le dessert. « C'est le meilleur patron que j'aie eu », assure-t-elle. Elle ne se fera jamais aux suivants, qui exigeaient des cadences, avec un nombre imposé de dessins par jour. « Le métier devenait le bagne. Quand l'ordinateur est arrivé, j'ai lâché l'affaire », assure celle qui est aujourd'hui, comme Alain Costa, devenue artiste peintre.

Pierre Prévert doit trouver de nouvelles voix pour les personnages. Pierre Brasseur est mort. Anouk Aimée et Serge Reggiani ont perdu leur timbre de jeunesse. Jean Martin, Pascal Mazzotti, Agnès Viala, Renaud Marx prennent la relève.

En raison de la fâcherie avec Joseph Kosma, mort en 1969, il faut recréer la musique du film. Le compositeur est déniché de l'autre côté du rideau de fer. Le Polonais Wojciech Kilar a signé la musique de plusieurs films d'Andrzej Wajda. Paul Grimault lui donne carte blanche. La bande-son est enregistrée d'une traite par l'Orchestre de Varsovie et livrée en France. Paul Grimault gardera quelques chansons de Kosma, lambeaux d'une amitié défunte.

En mars 1979, le film est quasiment fini quand Jean-Pierre Pagliano rencontre pour la première fois le dessinateur. Rue Bobillot, l'essentiel de l'équipe a terminé. Il ne reste plus alors que le réalisateur, Alain Charpy et Emile Bourget. « Ils n'arrivaient pas à se quitter », se souvient le visiteur. Une projection privée est organisée dans un théâtre des Champs-Elysées, avant la première dans le Studio 28 de Montmartre, en présence de tous les amis, qui ovationnent le film. Avant même sa sortie en salle, Le Roi et l'Oiseau gagne le prix Louis-Delluc, une première pour un film d'animation. Ce couronnement d'un vulgaire dessin animé fera bondir certains critiques qui, derrière Roland Barthes, ravalaient encore ce genre dans une catégorie mineure, voire méprisable.

Mais, lors de la sortie en salle, en mars 1980, le succès est là : près de deux millions d'entrées. C'est évidemment bien loin des scores à plusieurs centaines de millions des productions des studios Disney, qui dans le même laps de temps, entre 1946 et 1980, ont sorti plus de vingt films, dont des chefs-d'œuvre. Qu'importe ! Paul Grimault est enfin reconnu et invité partout dans le monde. A Moscou ou à Hiroshima, lors de la première édition du Festival du film d'animation en 1985. Avec La Table tournante, sorti en 1988, Jacques Demy lui rend un vibrant hommage, en lui consacrant une comédie mêlant images réelles et dessinées, comme une allégorie d'une vie où rêve et réalité ne font qu'un.

Le cinéma d'animation de Paul Grimault ? | Archive INA

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Poésie et prouesse technique

Paul Grimault meurt dans la plus grande discrétion en mars 1994, année où Disney sort Le Roi lion, qui cumulera près de 1 milliard de dollars au box-office, sans compter les produits dérivés – que Paul Grimault refusera toujours. D'un point de vue commercial, le combat est resté inégal entre l'artisanat de la rue Bobillot et l'industrie des studios californiens.

Reste que Le Roi et l'Oiseau est une référence tant pour sa poésie que pour sa prouesse technique. « Peu de films atteignent ce niveau », estime Gérard Soirant, qui a largement contribué à sa restauration et à sa numérisation par les studios Canal+ entre 2001 et 2003. Régulièrement, l'ancien opérateur du banc-titre retourne le voir quand il passe à la Cinémathèque ou ailleurs. « Je repère les défauts, les recadrages », dit-il. Mais il entend surtout les applaudissements du public, jeune ou moins jeune, quatre-vingts ans après qu'a germé l'idée dans les esprits de Grimault et de Prévert.

Alors que l'intelligence artificielle menace de bouleverser la création, nous avons demandé à l'agent conversationnel Gemini de créer un film d'animation de quatre-vingts minutes à partir du conte d'Andersen La Bergère et le Ramoneur. Là où Grimault a mis plus de trente ans, en moins d'une minute, la bête humaine a généré un dessin animé… de moins de dix secondes et parfaitement insipide.

Gemini a dû admettre son incapacité, du moins à ce jour : « Je ne dispose pas de la puissance de calcul ni de la technologie nécessaire pour créer un film entier. » A fortiori pour lui insuffler la moindre poésie ou un semblant d'originalité, confirmant cette pensée de Prévert : « Le progrès, c'est un cul-de-jatte qui marche à pas de géant. » Grimault n'aurait pas dit autrement. Là où ils sont, les deux doivent bien en rire.

Par Pauline Croquet et Benoît Hopquin
Le Monde du 19 juin 2026